« حضرت داود » به « شام » آمده ، در « دمشق » بر تخت پادشاهى جلوس كرد و هميشه با « حضرت سليمان » مخالفت مىورزيد ، چه « مصريان » معاونت به « هَدَدْ » مىكردند .
« رحبعام بن سليمان عليه السلام » كه در « بيت المقدس » ، براورنك « 1 » سليمانى جلوس كرد ، ماليات رعيت خود را كه در زمان سلطنت « حضرت سليمان » از سنگينى آن شاكى بودند دو مقابل افزود ، هر چه امناى دولت به دو نصيحت كردند نپذيرفت ، « يوربعام » حاكم قدس ، كه در زمان سلطنت « حضرت سليمان » تقصيرى كرده ، و به « مصر » التجا نموده ، دختر « شيشاق » از « فراعنه » را گرفته بود ، به يارى « مصريان » ، تفرقه در ميان « اسرائيليان » انداخت ، و ده « سبط بنى اسرائيل » را با خود ساخته ، با « هَدَد » هم اتفاق نموده ، با « رحبعام » پسر « سليمان عليه السلام » جنگيدند ، در سال پنجم پادشاهى « رحبعام » « شيشاق » نيز با قشون « مصر » ، هجوم به مالك « رحبعام » آورده تاخت ، حتى ظروف و آلات جزئيه و دينيه ، كه « حضرت سليمان » ، از طلا و نقره ساخته و به « بيت المقدس » گذارده بود تاراج كرد .
« آساى » كه در « اورشليم » پادشاه شد ، از جنگهاى پى در پى « پادشاه بنى اسرائيل » به ستوه آمده ، سفيرى با مبلغ خطيرى به درگاه « بن هدد » « پادشاه دمشق » ، و « ارام حراّن » فرستاد ، و استدعاى حمايت نمود .
« بن هدد » اتّفاقى با « پادشاه بنى اسرائيل » داشت ، به هم زده در سال ( 944 ) قبل از ميلاد ، هجوم به ممالك « بنى اسرائيل » برده تاخت ، و اين زد و خورد فيما بين « فلسطينيان » و « بعلبكيان » و « شاميان » و « لبنانيان » ( 214 ) سال دوام داشت .
در سال ( 730 ) قبل از ميلاد « پول » مَلِكِ « آشور » ، قشون به « شامات » كشيده چاپيده ، حتى هزار قنطار نقره ، از « ميخم » پادشاه بنى اسرائيل گرفت ، از « شامات » بيرون رفت . اما بعد از ( 13 ) سال يعنى در سال ( 713 ) قبل از ميلاد « تگلثيف لثر » ، فرزند و جانشين « پول بعل زارفول » ، پادشاه « آثور » هجوم به اين مملكت آورده تاخت ، و اهالى چندين بلاد معتبر را اسير كرده به « بابل » برد .
در سال ( 709 ) قبل از ميلاد ، « بخت النّصر » اوّل بعد از فتح « مصر » به « شامات » آمد و
هامش
( 1 ) - تخت و سرير پادشاهى