2 . قبايل بنى قينقاع ؛ « 1 » در منطقه « الصاغه » فرود آمدند كه خيابان قربان امروزى است . منازل عالى و زيباى آنان در شمالغربى « مدشونيه » « 2 » ساخته شد .
يهوديان براى خود دژها و قلعههايى ساختند كه به آنها اطُم گفته مىشد . آنان اين كار را از اعراب عمالقه فرا گرفته بودند . مجموع دژها و حصنهايى كه براى خود ساختند به 160 عدد مىرسيد .
اعراب مجاور نيز مثل آنان قلعههايى ساختند كه در مجموع به 72 عدد مىرسيد .
هنگامىكه پيامبر صلى الله عليه و آله به مدينه آمدند ، مهاجران را از ويرانى اين حصنها منع كردند و آنها را زينت مدينه منوره دانستند . « 3 »
ورود اوس و خزرج يا يمانىها به يثرب
به جز قبايل يهود و اعرابى كه در يثرب ساكن بودند ، تعدادى از اعراب نيز از يمن و جنوب شبه جزيره كوچ كرده و در سرزمينهاى شمالى ؛ از جمله يثرب و غسان ساكن شدند . « 4 » به سبب خرابى سد مأرب ، اين مهاجران به علّت انتساب به « يَعْرَب ابن قحطان » ، « اعراب قحطانى » ناميده شدند ؛ در مقابل ايشان ، اعرابى كه در حجاز و بهويژه مكّه ساكن و از فرزندان عدنان از نسل اسماعيل عليه السلام بودند ، « اعراب عدنانى » ناميده شدند .
اعراب جنوبى يا قحطانى ، كه همان يمنىهاى مهاجر باشند ، بر خلاف اعراب عدنانى يا ساكنان مكّه ، از تمدّن و شهرنشينى برخوردار بودند و كار و پيشهء اصلى آنان كشاورزى ، زراعت ، توليدات و مصنوعات دستى بود ؛ چون يثرب در سراسر شبه جزيره
هامش
( 1 ) . پيامبر صلى الله عليه و آله عليه پيمان شكنان يهود از بنىقينقاع وارد جنگ شد . غزوه بنىقينقاع در تاريخ مشهوراست .
( 2 ) . « مدشونيه » تا امروز به همين نام معروف و نام باغهايى در شارع قربان كنونى است .
( 3 ) . حتى پيامبر دستور فرمودند تا مهاجران نيز از آنها ساختند تا مجموع آطام يا قلعههاى موجود در زمان پيامبر صلى الله عليه و آله به 127 عدد رسيد . نام تمامى اين آطام در تواريخ مضبوط است .
( 4 ) . ابراهيم بيضون ، سهيل زكار ، تاريخ العرب السياسى من فجر الاسلام حتى سقوط البغداد ، ص 28