مسألة 5 : لو قطع بعض الحشفة ، وقطع آخر الذكر باستئصال ، ففي قطع بعضها الحساب بالمساحة ، وفي قطع الباقي وجوه : الحكومة ، أو الحساب بالنسبة إلى الحشفة والحكومة فيما بقي ، أو الدية كاملة ، أوجهها الأوّل وأحوطها الأخير 1 .
شرح
1 - لو قطع بعض الحشفة ، وقطع آخر الذكر باستئصال ، فلا إشكال بمقتضى ما ذكرنا في أنّ في قطع بعضها الحساب بالمساحة ، لكنّه احتمل في المتن في قطع الباقي وجوهاً ثلاثة :
أحدها : الحكومة ؛ نظراً إلى عدم ثبوت التقدير الشرعي له أصلًا ؛ من دون فرق بين بعض الحشفة وغيره .
ثانيها : الحساب بالنسبة إلى الحشفة ، والحكومة فيما بقي . أمّا الحساب ، فلما عرفت من عدم التقدير الشرعي . وأمّا الحكومة ، فلما مرّ من عدم ثبوت التقدير الشرعي له .
ثالثها : الدية الكاملة ؛ لأنّ المفروض تحقّق قطع الذكر الموجب للدية ، وذكر في المتن أنّ الأوجه الأوّل والأحوط الأخير ، لكن مقتضى التأمّل فيما ذكرنا أنّ الأوجه هو الوجه الوسط ؛ لأنّ المفروض تعدّد القاطع ، وعدم قطع واحد منهما الحشفة مستقلّاً ، فهو كما إذا قطع واحد بعض الحشفة ، والآخر البعض الآخر فقط ، فالأوجه هو الأوسط ، فتدبّر .