شرح
ورواية عبداللَّه بن المغيرة ، قال : جائنا رجل بمنى ، فقال : إنّي لم أدرك الناس بالموقفين جميعاً - إلى أن قال - فدخل إسحاق بن عمّار على أبي الحسن عليه السلام فسأله عن ذلك ، فقال : إذا أدرك مزدلفة فوقف بها قبل أن تزول الشمس يوم النحر ، فقد أدرك الحجّ « 1 » .
ورواية يونس أنّ عبداللَّه بن مسكان لم يسمع من أبي عبداللَّه عليه السلام إلّاحديث « من أدرك المشعر فقد أدرك الحجّ » قال : وكان أصحابنا يقولون من أدرك المشعر قبل طلوع الشمس فقد أدرك الحجّ . فحدّثني محمّد بن عمير وأحسبه رواه : إنّ من أدركه قبل الزوال من يوم النحر فقد أدرك الحجّ « 2 » .
ورواية الحسن العطّار عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : إذا أدرك الحاجّ عرفات قبل طلوع الفجر ، فأقبل من عرفات ولم يدرك الناس بجمع ووجدهم قد أفاضوا ، فليقف قليلًا بالمشعر الحرام وليلحق الناس بمنى ، ولا شيء عليه « 3 » .
وغير ذلك من الروايات الدالّة عليه .
هامش
( 1 ) - تهذيب الأحكام 5 : 291 / 989 ؛ الاستبصار 2 : 304 / 1086 ؛ وسائل الشيعة 14 : 39 ، كتاب الحجّ ، أبواب الوقوف بالمشعر ، الباب 23 ، الحديث 6 .
( 2 ) - رجال الكشي : 382 / 716 ؛ وسائل الشيعة 14 : 41 ، كتاب الحجّ ، أبواب الوقوف بالمشعر ، الباب 23 ، الحديث 13 .
( 3 ) - تهذيب الأحكام 5 : 292 / 990 ؛ الاستبصار 2 : 305 / 1088 ؛ وسائل الشيعة 14 : 44 ، كتاب الحجّ ، أبواب الوقوف بالمشعر ، الباب 24 ، الحديث 1 .