شرح
كَفَرَسُلَيْمانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلّمُونَ النّاسَ السِّحْرَ « 1 » ، وهذا كفر العصيان .
إلى غير ذلك ممّا في هذا المعنى ، ومن الواضح أنّ حكم القتل أو النجاسة أو تحريم الذبيحة والنكاح ليس لجميع مراتب الكفر ، وقد اشتهر بين الأصحاب حتّى صار كالمسلّمات بينهم أنّ غير الناصبيين من المخالفين ، مسلمون محقونة دماؤهم وتحلّ ذبائحهم ويحلّ نكاحهم ، فلا يمكن رفع اليد عن الأدلّة الدالّة على هذه الأحكام بمجرّد ظواهر بعض هذه الأخبار الدالّة على كفرهم ، فليحمل على بعض مراتبه الذي لا يلازم هذه الأمور ، والله العالم .
هامش
( 1 ) . البقرة ( 2 ) : 102 .