شرح
وما قد يقال : إنّ هذا القول لا شهرة له بينهم فهو ناشئ عن قلّة الرجوع إلى كتبهم المعدّة لنقل أقوالهم فيها . فالمسألة واضحة بحمد الله .
وأمّا المدار في الشيخ والشابّ فهو العرف ، وما قد يذكر في بعض الكتب من تعيين سنّ خاصّ لهما ، وكذا الصبيّ والمراهق والكهل وأشباههم ، ممّا لا دليل عليه . نعم ، هنا مصاديق كثيرة لا يصدق عليها الشيخ ولا الشابّ ، مثل أربعين سنة إلى خمسة وأربعين ، أو إلى الخمسين ، وهنا يؤخذ بالجرم فقط ، ويدرأ غيره عملًا بالأصل كما هو واضح .