معناى عشق : يكى از حكما مىگويد : عشق چيزى است كه از چشم داخل مىشود و از سر ذكر خارج مىگردد .
فلك سرگشته در سوداى عشق است * جهان پر فتنه از غوغاى عشق است
7 . حجاب سبب كمى اولاد زنا است
كانبهء شهيره لادى كوك در جريدهء ايكو گويد : مردهاى امروزى عدم حجاب و اختلاط با زنان « 1 » را دوست مىدارند و زنا را مطمع خود قرار داده و مىدهند ؛ و زن هم به چيزى كه مخالفت فطرت اوست ، قهرا طمع خواهد كرد ؛ و به هرقدر كه اختلاط و معاشرت زنان با مردان بيشتر باشد ، اولاد زنا بيشتر خواهد بود ؛ و پوشيده نيست كه چه بلاهاى بزرگ از اين كار براى زن توليد مىشود . پس اى پدران مشفق بر دختران ! مغرور نسازد شما را چند شاهى كه دختران براى شما كسب مىكنند و در مجامع و معاملات داخل مىشوند و عاقبتشان به فحشا خواهد كشيد ؛ پس ياد بدهيد دختران خودتان را كه دورى از مردان كنند ؛ زيرا كه احصائيهء بلاد به ما نشان مىدهد نتايج بىحجابى را كه زنا است كه روزبهروز در از ياد است ؛ چرا كه اختلاط زنان با مردان هرچه بيشتر گردد ، امر زنا پيشتر مىرود . آيا نمىبينيد كه اكثر اولاد زنا از زنانى هستند كه در معاملات و عملهگرى براى مردان و خدمتكارى در خانهها مشغولند و آن ولدالزناها از خانمهايى هستند كه از انظار محجوب نيستند ؛ اگر اطبّايى براى ساقط كردن ولدالزناها نمىبودند و ادويهء سقطكننده به آن خانمها نمىدادند ، به شما نشان مىدادم كه عدد ولدالزناها از مرتبهء ميليون و بليون هم تجاوز مىكرد و نيست اينها مگر در اثر بىحجابى . [ مجلهء ] العلم « 2 » از شجرة الدر . « 3 »
8 . حجاب مانع از شلل است
حسّ و هيجان در طبع زنان بيشتر از مرد است و به اين جهت ميل به نمايش جمال و زينت و اسراف در آرايش دارند . عنصر مرد كه هميشه مهاجم بوده ، توجه به عيش و لهو نموده ، قهرا فساد سرايت كرده و شلل در يك عضو مهم از اعضاى جامعه ظاهر و در
هامش
( 1 ) . در اصل : مردان
( 2 ) . مجلهء العلم از مجلات چاپ نجف است كه نخستين شمارهء آن در ربيع الاول سال 1328 ق ( مارس 1910 ) نشر يافت . مدير اين نشريه ، عالم برجسته و دانشمند مرحوم سيد هبة الدين شهرستانى بوده است . در اين نشريه مباحثى نيز دربارهء زنان انتشارات مىيافت كه از جمله مىتوان به مقالهء « المرأة و الاسلام » كه در شمارهء 11 سال اول به چاپ رسيده ياد كرد . در آنجا با استفاده از مطالب مصريان به بيان وضعيت زن اروپايى و مقايسهء آن با وضعيت زن شرقى پرداخته است .
( 3 ) . و بنگريد : الحجاب و السفور ، ( جعفر النقدى ، بغداد ، 1348 ق ) ص 56