و از آن جمله ، ظرف شراب است ، بعد از انقلاب آن به سركه .
و از آن جمله ، ظرف عصير است كه بعد از ذهاب ثلثين ، او نيز پاك مىشود ، و همچنان آلات آن .
[ كيفيّت تطهير به آب ]
مبحث سيّم : در بيان كيفيّت تطهير به آب است .
بدان كه مشهور ، لزوم تعدّد غسل است در ازالهى نجاست بول از رخت و بدن ، سواى مخرج بول و سواى بول پسر شيرخواره « 1 » چنانچه بيان مىشود .
و بعضى اكتفا به يكدفعه نمودهاند « 2 » و آن ضعيف است .
و امّا نسبت به مخرج ، پس اظهر اكتفا به يكدفعه است ، چنانچه در مبحث وضو گذشت .
و نسبت به غير رخت و بدن ، ما عداى ظروف و اوانى كه حكم آن على حده مذكور مىشود ، در اعتبار تعدّد ، تأمّل است ، و مختار بعضى از متأخّرين ، اكتفا به يكدفعه است « 3 » و آن خالى از وجهى نيست .
و احوط مراعات تعدّد است ، و اعتبار تعدّد ، در صورتى است كه به آب قليل تطهير نمايند ، و اگر به آب جارى بشويند يكدفعه كفايت مىكند .
و هرگاه در آب كر تطهير كند ، در اكتفاى به يكدفعه اشكال است ، و اظهر
هامش
( 1 ) - ر . ك : مدارك الاحكام ، ج 2 ، ص 336 ؛ الحدائق الناضرة ، ج 5 ، ص 356 ؛ كفاية الاحكام ، ج 1 ، ص 64 .
( 2 ) - شيخ طوسى در المبسوط ، ج 1 ، ص 37 ؛ علّامهى حلّى در قواعد الاحكام ، ج 1 ، ص 193 ؛ شهيد اوّل در البيان ، ص 95 .
( 3 ) - ر . ك : ذخيرة المعاد ، ص 161 ، و مفتاح الكرامة ، ج 2 ، ص 145 .