واجبه شش است :
اوّل : غسل جنابت ؛ دوّم : غسل حيض ؛ سيّم : غسل استحاضه ؛ چهارم : غسل نفاس ؛ پنجم : غسل مسّ ميّت ؛ ششم : غسل ميّت ، و ما در اين مقام غسل ميت را ذكر نمىكنيم ؛ چون منظور بيان احكام متعلّقه به احياست .
و اغسال مندوبه بسيار است ؛ از آن جمله است : غسل جمعه ؛ و غسل عيدين ؛ و غسل زيارت ؛ و غسل توبه ؛ و اغسال ليالى قدر ؛ و كلّ ليالى عشر آخر ؛ بلكه كلّ شبهاى طاق « 1 » ماه مبارك رمضان ، الى غير ذلك از اغسال مندوبه كه در كتب مبسوطه مذكور است « 2 » و هر يك از اغسال مندوبه ، به نذر و شبه آن واجب مىشود .
و بدان كه اغسال متعلّقه به احيا ، هيچ يك فى نفسه وجوبى ندارد ، و وجوب آنها براى يكى از غاياتى است كه بعد از اين مذكور مىشود ؛ على المشهور بين الاصحاب . « 3 »
و بعضى از علما غسل جنابت را واجب لنفسه مىدانند « 4 » و مراعات آن قول ، احوط است ؛ ليكن مستند واضحى ندارد .
هامش
( 1 ) - شبهاى فرد مثل اوّل ، سوّم ، پنجم و . . .
( 2 ) - جهت اطلاع بيشتر ر . ك : النفليّة ، ص 96 - 95 ؛ جامع عبّاسى ، ص 12 - 11 .
( 3 ) - ر . ك : البيان ، ص 36 .
( 4 ) - از آن جمله : ابن حمزه در وسيله ، ص 54 ؛ قطب الدين راوندى در فقه القرآن ، ج 1 ، ص 31 ؛ علّامهى حلّى در مختلف الشيعة ، ج 1 ، ص 321 ؛ فخر المحقّقين در ايضاح الفوائد ، ج 1 ، ص 47 ؛ محقّق اردبيلى در مجمع الفائدة و البرهان ، ج 1 ، ص 136 ؛ محقّق سبزوارى در كفاية الاحكام ، ج 1 ، ص 19 و محقّق مجلسى در لوامع صاحبقرانى ، ج 1 ، ص 548 .