سلامة القرآن من التحريف (تحريف ناپذيرى قرآن) ( فارسى) — صفحة 227

آن آيه‌اى كه بايد متأخر باشد ، متقدم آمده وبالعكس ؛ وهر كس ناسخ ومنسوخ ، مكي ومدنى [ از آيات ] را بشناسد در اين مطلب ترديد نمىكند ؛ اما درباره‌ى نقصان قرآن [ نيز بايد گفت ] ، گروهى از اماميه گفته‌اند كه از قرآن هيچ كلمه ، آية ويا سوره‌اى حذف نشده ، بلكه از تأويل وتفسير واقعي آيات كه آن هم وحى از جانب خداست ووحى غير قرآني است ودر مصحف امام على وجود دارد ، از قرآن كنونى ، حذف شده است . . . اين قول نزد من معقول‌تر وبه حقيقت نزديك‌تر است نسبت به قول كسى كه ادعا مىكند از أصل وحى قرآني چيزى كاسته شده وموجب نقصان قرآن كنونى گرديده است . « 1 » اين تمام عبارت شيخ مفيد است . آيا مراد از دگرگون ساختن « تأليف » آيات ، تحريف آيات مىباشد ؟ اگر كسى بگويد تأليف آيات قرآن بر طبق وحى نيست ، وى در زمره‌ى تحريف‌گرايان قرار مىگيرد ؟ دكتر قفارى براي تأييد خيانت خود ، در موضع ديگرى از كتابش مىنويسد : شيخ مفيد برخى از اخبار تحريف را در برخى از كتاب‌هايش مانند الارشاد آورده واين كتاب از كتاب‌هاى معتبر نزد شيعه است . « 2 » متن روايتي كه در كتاب الارشاد آمده ، چنين است : جابر از أبى جعفر امام باقر عليه السلام چنين روايت كرده ، امام فرمود : هنگامى كه قائم آل محمّد ظهور كند ، خيمه‌هايى براي آموزگاران قرآن برپا مىشود تا قرآن را همان‌طور كه نازل شده [ واكنون نزد امام زمان است ] بياموزند [ وبه ديگران آموزش دهند ] در اين هنگام براي كساني كه قرآن را از بَردارند ، دشوارتر است ؛ چون بر خلاف ترتيب آيات كنونى است . « 3 »