وصوم السكوت ؛ بمعنى كونه كذلك منويّاً ولو في بعض اليوم . ولا بأس بالسكوت إذا لم يكن منويّاً ولو كان في تمام اليوم ( 51 ) .
شرح
( 51 ) بأن يجعل الصمت مفطراً لصومه ، فينوي الإمساك عنه ، كما ينوي الإمساك عن سائر المفطرات ، فلا يجوز ذلك ؛ للبدعة وجعل ما ليس مفطراً بمفطر .
نعم لو لم يجعل الصمت مفطراً ، ولم ينوه كذلك ، ولكن أراد أن لا يتكلّم مع أيّ أحدٍ في بعض اليوم أو كلّه ، فلا يضرّ بصومه .
وقد ورد النهي عن صوم الصمت في الأخبار ، مثل ما رواه زرارة ، عن أبيعبداللّه عليهالسلام قال : « ولا صمت يوماً إلى الليل » « 1 » .
ومثل خبر الزهري ، عن علي بن الحسين عليهماالسلام قال : « وصوم الصمت حرام » « 2 » .
وما رواه حمّاد بن عمرو وأنس بن محمّد ، عن أبيه ، عنهم عليهمالسلام - في وصيّة النبي صلى الله عليهو آلهو سلم لعلي عليهالسلام - قال : « لا صمت يوماً إلى الليل . . . » إلى أن قال : « وصوم الصمت حرام » « 3 » .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة 10 : 523 ، كتاب الصوم ، أبواب الصوم المحرّم والمكروه ، الباب 5 ، الحديث 1 .
( 2 ) وسائل الشيعة 10 : 523 ، كتاب الصوم ، أبواب الصوم المحرّم والمكروه ، الباب 5 ، الحديث 2 .
( 3 ) وسائل الشيعة 10 : 523 ، كتاب الصوم ، أبواب الصوم المحرّم والمكروه ، الباب 5 ، الحديث 3 .