شرح
فدعوه » « 1 » .
الثانية : قوله عليهالسلام في جواب المعلّى بن خنيس حيث سألهُ : « إذا جاء حديث عن أولكم وحديث عن آخركم بأيّهما نأخذ ؟ فأجابه ( ع ) : خذوا به حتى يبلغكم عن الحيئ فانّ بلغكم عن الحي فخذوا بقوله » « 2 » .
الثالثة : قوله ( ع ) : « لا يسع الناس حتى يسألوا ويتفقّهوا ويعرفوا امامهم ويسعهم أن يأخذوا بما يقول وإن كان تقية » « 3 » .
الرابعة : قوله ( ع ) : «
إذا جاءكم عنّا حديث فوجدتم عليه شاهداً أو شاهدين من كتاب الله فخذوا به . . . » « 4 » .
الخامسة : قوله ( ع ) : «
فما وافق كتاب الله فخذوه
» « 5 » .
السادسة : قوله ( ع ) : « ائت فقيه البلد فاستفته من امرك فإذا أفتاك بشيءٍ فخذ بخلافه » « 6 » .
وغيرها من الأخبار الواردة في هذا الباب .
السابعة : ما ورد من « أنّ الأمور ثلاثة بين رشده وبيّن غيه وشبهات فمن أخذ بالشبهات وقع في المحرمات » « 7 » .
هامش
( 1 ) . وسائل الشيعة : ج 18 ب 9 من أبواب صفات القاضي ح ( 10 ) و ( 8 ) .
( 2 ) . وسائل الشيعة : ج 18 ب 9 من أبواب صفات القاضي ح ( 10 ) و ( 8 ) .
( 3 ) . وسائل الشيعة : ج 18 ب 9 من أبواب صفات القاضي ح 13 .
( 4 ) . وسائل الشيعة : ج 18 ب 9 من أبواب صفات القاضي ح 18 .
( 5 ) . وسائل الشيعة : ج 18 ب 9 من أبواب صفات القاضي ح 19 .
( 6 ) . وسائل الشيعة : ج 18 ب 9 من أبواب صفات القاضي ح 23 .
( 7 ) . أصول الكافي : ج 1 ص 67 - 68 باب اختلاف الحديث ح 10 .