باب سى و يكم بَابُ الاسْتِطَاعَةِ
اصل : شرح : استطاعت ، مستعمل نمىشود مگر در قدرت كسى كه قول او به محضِ نفوذ اراده و قولِ « كُنْ » نباشد و با آن قدرت ، فِي الْجُمْله وسعتى باشد . و چون اللَّه تعالى در تكليف بندگان ، اكتفا به اصل قدرت ايشان نكرده ، بلكه به فضل و رحمت خود گفته در سورهء بقره :
« لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها »
« 1 » و وسع ، مختلف مىشود به شدّت و ضعف ، احتياج شده به اين باب ، تا بيان شود كه كدام مرتبهء استطاعت ، مصحّحِ تكليف است و كدام مرتبه ، زايد بر آن است و مخصوص جمعى از مكلّفان است ، چنانچه در سورهء كهف گفته :
« وَ كانُوا لا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعاً »
« 2 » و گفته :
« إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً »
« 3 » و كدام مرتبه ، ممكن نيست در مكلّفان .
در اين باب ، چهار حديث است .
[ حديث ] اوّل
اصل : [ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَاسَانِيِّ ] عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السلام عَنِ الِاسْتِطَاعَةِ ، فَقَالَ :
« يَسْتَطِيعُ الْعَبْدُ بَعْدَ أَرْبَعِ خِصَالٍ : أَنْ يَكُونَ مُخَلَّى السَّرْبِ ، صَحِيحَ الْجِسْمِ ، سَلِيمَ الْجَوَارِحِ ، لَهُ سَبَبٌ وَارِدٌ مِنَ اللَّهِ » .
هامش
( 1 ) . بقره ( 2 ) : 286 .
( 2 ) . كهف ( 18 ) : 101 .
( 3 ) . كهف ( 18 ) : 67 و 72 و 75 .