تمام اوقات واجب و لازم است ، مردم از طريق اين عبادات به حل مشكلات دنيايى و اجتماعى موفق مىشوند و هم از بركت اين تكاليف به ثواب و اجر اخروى مىرسند .
انبياى الهى در مورد مِلك و املاك و صناعات و تجارات و عقود و معاوضات و ارث و ميراث و بدهى و طلبكارى و غنايم و صدقات و مسئلهء عهد و نذر و قسم و شهادت در دادگاه و قضا و دادرسى قوانينى مقرر فرمودند كه اجراى آن قوانين ضامن سلامت جامعه و حلّال مشكلات مردم در امور اجتماعى و اقتصادى و اختلافى است .
انبيا ، در جهت حفظ شخصيت زن در امر ازدواج و طلاق و عِدّهء طلاق و رجوع و محرّمات نسب و رضاع و شوهردارى و تربيت اولاد و حق زن بر مرد و آنچه مربوط به نظام خانواده است قوانينى از جانب حق ارائه كردند كه رعايت آن قوانين باعث استحكام خانواده و رشد و كمال و تربيت زن و شوهر و فرزندان است .
انبياى الهى در تمام معاملات از ضرر زدن و ضرر كشيدن منع كرده و به هر كسى حق دادهاند كه در تمام جهات زندگى از حق خود دفاع كند و به كسى حق ندادهاند كه دست به تجارت و معامله و معاشرتى بزند كه در سايهء آن به تربيت و عقل و روح و آبرو و اموال و عِرض و شرف كسى خسارت وارد آيد .
انبيا ، از خدعه و مكر و غشّ و تزوير و زور و بيكارى و مفت خورى و غصب و سرقت و قمار و دلّالى و فحشا و منكرات و شغلهايى كه براى دين و ايمان مردم ضرر دارد مانند مطربى و لهو و لعب به شدّت منع كرده و آلوده به آنها را مغضوب حق و گمراه و هيزم جهنم دانستهاند .
انبياى گرامى حق جهت حفظ نسل و تربيت انسان و بقاى انسانيت و اخلاق الهى در جامعه از لواط و زنا و استمناء به شدت ابراز تنفّر كرده و مرتكب هر يك از
عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 180
مساهمون: شيخ حسين انصاريان
ص١٨٠