تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 255

مساهمون:

ص٢٥٥
لذا جلال الدين مولوى در ابيات مورد تحليل مىگويد : اگر تو قرآن را براى رفع ملالت خاطر مىخوانى چه تفاوتى با كليله و شاهنامه خواندن دارد ؟ قرآن را براى خدا فرا گيريد و براى خدا عمل كنيد ، تا به نقطه‌اى كه براى شما معلوم كرده‌اند و آن مقام خلافت از حق است برسيد ، قرآن را براى كسب سعادت دنيا و آخرت بخوانيد و عمل كنيد ، قرآن را براى رفع دردهاى عقلى و روحى تلاوت كنيد ، قرآن را براى خدا بخواهيد و براى خدا فرا گيريد و براى خدا به اجرا بگذاريد . با قرآن آشنا شويد و به قرآن آگاه شويد و به آيات خدا آراسته گرديد تا به مقام والاى ملكوتى و الهى برسيد ؛ تا هستيد خود را به قرآن عرضه كنيد . قرآن : كتاب هدايت ، كتاب شفا ، كتاب زمينه‌ساز رشد و كمال و مبين تمام مسائل مثبت و منفى است . غرض از نزول قرآن آراسته شدن انسان به مقام شامخ انسانيت و رسيدن او به مقام لقا و وصال است . قرآن براى بيدارى قلب و توجه دادن انسان به واقعيت‌ها و متصل نمودن آدمى به ملكوت سماوات و ارض آمده است .

ادب قرائت قرآن

بر ما لازم است كه به طور مستمر در ضمن قرائت قرآن با توجه به مفاهيم عالى آيات ، خود را بر كتاب الهى عرضه كرده و در مقام تطبيق خود با آيات الهيه برآييم ، تا اگر آنچه قرآن مىخواهد در ما باشد ، به حفظ آن بكوشيم و آنچه نمىخواهد اگر در ما هست به علاج آن اقدام نماييم .
عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 255 | شيخ حسين انصاريان