اعمال ناقص در بارگاه رب كامل
اى عزيز ! اعمالى كه از تو براى حضرت دوست صادر مىشود و به گمان تو تمام عيار است ، ممكن است داراى عيوبى باشد كه تو راه به آن نبرده باشى و از نظر تو مخفى مانده باشد .
از عطاى سلمى كه يكى از مشاهير اهل حال است نقل شده كه :
در اوايل حال ، نساجى داشته و از آن شغل كسب معاش مىنموده .
روزى پارچهاى بافت ، پارچهاى كه براى بافت آن وقت بسيار صرف كرده بود و نهايت دقّت را در آن به كار برده بود و اعتقاد داشت در نهايت محكمى و خوبى است .
پارچه را به بازار مىبرد و به بزّازى كه متخصّص پارچه و قيمت بود ارائه مىكند ، بزّاز از قيمتى كه عطا در نظر داشت كمتر قيمت مىكند ؛ زيرا عيوبى در پارچه بود كه بزاز به آن اشاره مىكند در حالى كه آن عيوب از ديد عطا دور مانده بود .
عطا پس از علم به عيوب ، در وسط بازار ، شروع مىكند به بلند گريه كردن ، بزّاز از كرده پشيمان مىشود و به عطا مىگويد : مرا ببخش به هر قيمتى كه مىخواهى از تو مىخرم ، عطا مىگويد : گريهء من از كمى قيمت پارچه نيست ، بلكه از اين است كه من با وجود سعى بسيارى كه در بافت اين پارچه كردهام و به اعتقاد خود آن را بىعيب مىدانستم ، معيوب از آب در آمد و من از عيب آن غافل بودم ، شايد عملهاى من هم مثل اين پارچه پر از عيب باشد و چون روز قيامت به نظر خبير بصير برسد ، عيبهايش ظاهر گردد ، در حالى كه من از آن غافل بودم و آن روز چه كنم ؟ !
آيت اللّه بروجردى ، يكى از اعاظم علماى شيعه و فقهاى بزرگ مذهب بود ،