شيطان داده و در پايان كار از انسان جز حسرت و ندامت و اندوه و شرمسارى و بار سنگينى از معاصى و گناهان ، چيز ديگرى بجاى نخواهد گذاشت .
قرآن مجيد باز در داستان فرعون و عبرت گرفتن از آن مىفرمايد :
عاقبت غافلان
فَانْتَقَمْنا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْناهُمْ فِي الْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَ كانُوا عَنْها غافِلِينَ ]
« 1 »
.
نهايتاً به سبب اين كه آيات ما را تكذيب كردند و از آنها غافل و بىخبر بودند ، از آنان انتقام گرفتيم و در دريا غرقشان كرديم .
علّت بدبختى بنىاسرائيل و هر قومى در تاريخ ، غفلت از حلال و حرام و خواستههاى خدا است ، خداوند متعال ، به دنبال سرگذشت فرعون و بنىاسرائيل مىفرمايد :
[
سَأَصْرِفُ عَنْ آياتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَ إِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِها وَ إِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَ إِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَ كانُوا عَنْها غافِلِينَ ]
« 2 »
.
به زودى كسانى را كه در روى زمين به ناحق گردنكشى و تكبّر مىكنند از [ فهم ] آياتم بازمىدارم كه اگر هر آيهاى را ببينند ، به آن ايمان نمىآورند و چون راه هدايت را مشاهده كنند ، آن را راه و رسم زندگى نگيرند و اگر راه گمراهى را ببينند ، آن را راه و روش خود گيرند ؛ اين [ بازداشتن از فهم آياتم ]
هامش
( 1 ) - اعراف ( 7 ) : 136 .
( 2 ) - اعراف ( 7 ) : 146 .