ستم و بهتان انسان را در دين و دنيايش رسوا و انگشت نما مىكند و عيب و نقصش را نزد عيب جويان آشكار مىنمايد . تو مىدانى آنچه را از دستت رفته به دست نخواهى آورد .
حضرت در خطبهء قاصعه ، با كوبيدن شيطان ، سركردهء مستكبران و مردم ستمپيشه مىفرمايد :
الا وَ قَدْ امْعَنْتُمْ فِى الْبَغْىِ وَ افْسَدْتُمْ فِى الْارْضِ ، مُصارَحَةً لِلَّهِ بِالْمُناصَبَةِ وَ مُبارَزَةً لِلْمُؤْمِنينَ بِالْمُحارَبَةِ . . .
. . . فَاللَّهَ اللَّهَ فى عاجِلِ الْبَغْىِ وَ آجِلِ وَخامَةِ الظُّلْمِ وَ سُوءِ عاقِبَةِ الْكِبْرِ فَانَّها مَصيدَةُ ابْليسَ الْعُظْمى وَ مَكيدَتُهُ الْكُبْرى الَّتى تُساوِرُ قُلُوبَ الرِّجالِ مُساوَرَةَ السُّمُومِ الْقاتِلَةِ . « 1 »
شما در تجاوز و ستمگرى به شدّت پيش رانديد ، و در روى زمين فساد ايجاد كرديد ، به گونهاى كه آشكارا با حضرت حق دشمنى نموده و علنى با مردم مؤمن به جنگ برخاستيد . . .
. . . خدا را خدا را ، از عقوبت تجاوز در اين جهان ، و نتيجهء وخامت ستم در آن جهان ، و بدى عاقبت كبر ، كه بزرگترين دام شيطان ، و عظيمترين مكر اوست ، چنان كيدى كه با دلها چونان زهرهاى كشنده مىرزمد .
امام صادق عليه السلام در تفسير گناهانى كه مخالفت پروردگار را در پى دارد ، مىفرمايد :
الذُّنُوبُ الَّتى تُغَيِّرُ النِّعَمَ الْبَغْىُ وَ الذُّنُوبُ الَّتى تُورِثُ النَّدَمَ الْقَتْلَ وَ الَّتى تُنْزِلُ النقَمَ الظُّلْمُ وَ الَّتى تَهْتِكُ السِّتْرَ شُرْبُ الْخَمْرِ وَ الَّتى تَحْبِسُ الرِّزْقَ
هامش
( 1 ) - نهج البلاغه : خطبهء 234 .