روگردانى خود از قرآن ، دل شكسته كردند .
وصف صحابه واقعى در كلام امام على عليه السلام
امام در وصف صحابهء واقعى كه خود در رأس آنان بود مىفرمايد :
« در آن زمان كه از همهء علايق و تمايلات و روابط و ضوابط پوسيده گذشتيم و حتّى جان خود را در راه هدف اعلاى حيات بر كف نهاديم تا معناى واقعى علايق و تمايلات و روابط و ضوابط و حتّى معناى جان را كه اسلام براى ما توضيح مىداد درك كنيم و در حيات معقول خود به كار ببريم . از پدران و فرزندان و همهء شاخهها و ريشههاى وجود طبيعى خود بريديم ، تا انسانهايى ساختيم در دنياى جديدى كه آن علايق و تمايلات همگى دگرگون شدند و گام در صراط مستقيم نهاديم .
ما و دشمن هر دو در مرز زندگى و مرگ گريبان يكديگر را مىگرفتيم ، ما در آن مرز پرشكوه كه براى ما پلِ
إنّا لِلّهِ وَإنّا إلَيْهِ راجِعُونَ » « 1 »
ما مملوك خداييم و يقيناً به سوى او بازمىگرديم .
بود ؛ به اميد برگرداندن جان به جان آفرين تلاش مىكرديم . ولى دشمنان ما در آن مرز جز به تحريك عوامل لجاجت در برابر ما و اسارت در دست قدرت پرستان و پرستش بتهاى جامد و جاندار به منطق ديگرى تكيه نداشتند .
پيروزى ما در آن تلاش و تكاپوها و فداكارىها مستند به انبوه سپاه و ديگر عوامل قدرت نبود . ما مسلّح به سلاحى بالاتر از شمشير و نيزه و داراى قوايى ما فوق ديگر نيروهاى جنگى بوديم . اين سلاح وقوا ، صدق و اخلاص حقيقى ما بود .
ما در آن مرز زندگى و مرگ ، خدا را مىديديم و پيامبر خدا را كه جلوهاى از صفات
هامش
( 1 ) - بقره ( 2 ) : 156 .