انّى بُعثتُ لُاتَمِّمَ مَكارِمَ الاخلاقِ . من مبعوث شدم تا فضايل اخلاق را به كمال برسانم . « 1 » ( پيامبر اعظم ( ص ) ) در اسلام اخلاق جزء لاينفك دين و اصول اخلاقى آن مبتنى بر جهان شمولى است . بدون شك اين مقوله از مهم‌ترين علل ترويج سريع معارف و ارزشهاى اسلامى در مناطق گوناگون و محيطهاى متفاوت به شمار مىآيد . كاركرد مؤثر و موفقيت‌آميز تعاليم اخلاقى و تربيتى دين اسلام بر جامعه ايران امرى مسلّم و انكارناپذير است . دين اسلام ايرانيان را مستعد و آماده پذيرش يك سلسله اصول اخلاقى و فضايل تازه نمود . با ورود اسلام اخلاق حسنه و فضيلتهاى نكو ، همدوش توسعه سياسى در بين توده مردم اشاعه يافت و مظاهر اخلاقى جامعه را متأثر ساخت ؛ چرا كه اسلام به تمامى جوانب زندگى انسان توجه دارد . كوچك‌ترين رفتار و پندار با معيارهاى اخلاقى ارزشيابى گشته و در قالب حسن و قبح قرار مىگيرد كه در فقه اسلامى از آنها با اصطلاحاتى مانند واجب ، حرام ، مستحب ، مكروه و مباح تعبير مىشود . اخلاق اسلامى از ايمان و عقيده مسلمان سرچشمه مىگيرد . با گرويدن ايرانيان به دين اسلام و تابيدن نور ايمان در قلبهايشان ، تحولى عميق در بين توده شكل گرفته ، مسائل اخلاقى جامعه را منقلب ساخت . مردم ايران با تطبيق خود با ارزشها و هنجارهاى جديد كه منبعث از تعاليم ارزشمند اسلام بود ، مضامين عالى اخلاق اسلامى را به جامعه وارد ساختند . دين اسلام به تك تك افراد جامعه مسئوليت اخلاقى بخشيد . از ديدگاه انديشه اسلامى هر مسلمان خود اسلام مجسّم است و رفتار و كردارش مبيّن و مبلّغ اعتقادات اوست . براساس دين مبين اسلام ، هر مسلمانى وظيفه دارد با تمايلات نفسانى خويش مبارزه نموده ، خويشتن را براى خدايش ناب و خالص گرداند . اين مبارزه و جهاد به دليل اهميت خاص خود « جهاد اكبر » نام يافته است . تزكيه نفس و تحصيل اخلاق نيكو از چنان اهميتى