است تمام عيار از ديرينه‌ترين اسطوره‌هاى آريايى كه ريشه‌هاى بسيار كهن آن را در أساطير باستانى هند وإيراني ودر سروده‌هاى « وداها » ى هندوان مىيابيم . سوّمى در خوشى وناخوشى جهان . امّا غالب مطالب مزدگردها تا مزگرد 21 در قوانين واحكام است ؛ از قبيل سوگند خوردن ، پيمان داشتن ، عهد شكستن ، نظافت ، غسل ، تطهير ، پاك نگاه داشتن آب ، آداب دخمه ، اجتناب از لاشهء مردار ، توبه وانابه ، كفّاره ، در خصوص مزد پزشك ، راجع به پيشوايان درست ودروغين ، در آداب ناخن چيدن وبريدن مو ، نيز شرحي از خروس كه در بامدادان بانگ زند ومردم را از پى تسبيح وستايش يزدان همى خواند ، واز خصايص سگ وعزيز داشتن آن . . . ومزگرد 22 در ناخوشىها است كه از پديده‌هاى اهريمنى است وبه دستيارى پيك ايزدى از براي آن‌ها چاره ودرمان يافته مىشود . « 1 » 4 - « يَشت‌ها » ، « يَشت » مانند « يسنه » به معناى ستايش ونام بخشي از اوستاست كه در ستايش ايزدان مىباشد . فرق « يسنه » با « يشت » در اين است كه اوّلى به معناى مطلق ستايش ودومى به معناى ستايش پروردگار وامشاسپندان وايزدان است . اين قسمت ، شامل 21 يشت است كه نام بيش‌تر آن‌ها از أسامي ايزدانى است كه سى روز ماه را به نام آن‌ها مىخوانند . « 2 » برخى از يشت‌ها خيلى كوتاه وبرخى طولانى ومتشكّل از چند كرده « فصل » است . 5 - خرده اوستا ( اوستاى كوچك ) ، كه عبارت است از عبادات روزانه ، ماهيانه وساليانه ، أعياد ، جشن‌ها ، طريقهء زرتشتى گرى ، آداب زناشويى ، عروسى ، سوگوارى وغير آن « 3 » - « 4 »