اى افرادى كه ايمان آوردهايد از خدا بترسيد و بهسوى او وسيله تحصيل كنيد و در راه او كوشش نماييد شايد رستگار شويد .
البته در آيه بيان نشده كه آن وسيله چيست و شكى نيست كه انجام وظايف دينى و ايمان از وسايل فلاح و رستگارى است لكن وسيله منحصر به آنها نيست و با توجه به آنچه از آيات و حديث و سيرهء مسلمانان در مورد توسل يادآورى گرديد مىتوان گفت توسل به اولياى الهى نيز يكى از مصاديق وسيله است كه هر كس آن را بجويد و تحصيل نمايد به رستگارى نائل مىگردد .
آرى خواندن غير خدا حتى پيامبر صلى الله عليه و آله اگر بهعنوان اين باشد كه او مىتواند بدون اذن الهى در امور جهان و زندگى انسانها تصرف نمايد امرى حرام و شرك است .
بناسازى بر قبور و تعمير آنها از ديدگاه وهابيت
وهابىها در راستاى احياى تعاليم ابن تيميه ، ساختن هر نوع بنايى را بر قبور اعم از قبر معصومين و غير آنان حرام دانسته ويران كردن آن را واجب و لازم شمردهاند و در اين زمينه به حديث ابىالهياج استناد جستهاند . او مىگويد : على بن ابى طالب عليه السلام به من گفت : « أَلا أَبْعَثُكَ عَلى ما بَعَثَنى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ انْ لا تَدَعَ قَبْراً مُشْرِفاً الَّا سَوَّيْتَهُ وَ لا تِمْثالًا الَّا طَمَسْتَهُ » « 1 » « 2 » ما پيش از پاسخ به حديث ياد شده ، مسأله را از ديدگاه قرآن بررسى مىكنيم :
بناسازى بر قبور اولياى الهى از ديدگاه قرآن
از نظر قرآن بر مسلمانان واجب است به خاندان پيامبر ابراز محبت نموده و مهر ورزند .
در اين زمينه خداوند متعال به پيامبر صلى الله عليه و آله چنين فرمان مىدهد :
هامش
( 1 ) - براى اطلاع از ترجمهء اين حديث به ص 39 مراجعه شود .
( 2 ) - سنن ترمذى ، ج 2 ، ص 256 ، باب ما جاء فى تسوية القبر .