تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بررسى مذاهب و فرق (فارسى) — صفحة 50

مساهمون:

ص٥٠

به‌عبارت فنى ، نهى در حديث ، « ارشادى » است نه « مولوى » . و اگر سفر به هر مسجدى غير از مساجد ياد شده حرام باشد چگونه پيامبر هر شنبه براى نماز خواندن در مسجد قبا سفر مىكرد ؟ ! « 1 » گذشته از همهء آنها به اتفاق مسلمانان زيارت پيامبر صلى الله عليه و آله مستحب است . عبدالله بن عمر از پيامبر صلى الله عليه و آله نقل مىكند كه فرمود : هر كس قبر مرا زيارت كند شفاعتم بر او لازم گردد . « 2 » و تمام فقهاى اهل سنت از مذاهب چهارگانه غير از وهابيت فتوى به استحباب زيارت پيامبر داده‌اند و بعضى آن را از برترين مستحبات شمرده و امورى را نيز در آداب زائر و زيارت ذكر نموده‌اند . « 3 »

توسل از ديدگاه وهابيت

وهابيون هرگونه خواندن غير خدا را براى رفع حاجت يا شفاعت و مغفرت حرام دانسته آن را شرك مىدانند و در اين زمينه به ظواهر آياتى استدلال مىكنند كه به بعضى اشاره مىشود : « وَ انَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ احَداً » « 4 » و همانا مساجد براى خداست كس ديگرى را همراه خدا نخوانيد . « انَّ الَّذينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبادٌ امْثالُكُمْ » « 5 » آنهايى را كه جز خدا مىخوانيد بندگانى مانند شما هستند . پاسخ : اين‌گونه آيات نظر به اين دارند كه غير خدا را به‌عنوان خدا و پروردگار خود

هامش
( 1 ) - ر . ك : صحيح مسلم بشرح النووى ، ج 5 ، جزء 9 ، ص 106 ؛ كشف‌الارتياب ، ص 74 .
( 2 ) - ر . ك : الغدير ، ج 5 ، ص 93 ، به نقل از 41 منبع روايى اهل سنت .
( 3 ) - همان ، ص 109 - 125 .
( 4 ) - جن ( 72 ) ، آيهء 18 .
( 5 ) - اعراف ( 7 ) ، آيهء 194 .