تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إبصار العين في أنصار الحسين (ع) (ط. زمزم هدايت) — صفحة 115

مساهمون:

ص١١٥
( سعيد ) : بن قيس سيّد همدان ، وكان من أصحاب أمير المؤمنين ( ع ) ومن الشيعة وشعرائهم . واختلف في زمن موته ، فقيل : في زمن علي ( ع ) في أُخريات أيّامه بعد حرب صفّين وهو المعروف ، وقيل بعده . ( دودان ) : بطن من أسد ولهم سكّة في الكوفة . وصحفت الكلمة في بعض النسخ بلوذان وهو غلط . ( ينضنضه ) : يحرّكه ويعالجه ليخرجه . ( المصاع ) : القتال والجلاد . ( مخشوب ) : مصقول يقال خشب السيف أي صقله . ( المارن ) : بالراء المهملة والنون الأنف أو طرفه .

عابس بن أبي شبيب الشاكري « 1 »

هو عابس بن أبي شبيب بن شاكر بن ربيعة بن مالك بن صعب بن معاوية بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد الهمداني الشاكري ، وبنو شاكر بطن من همدان . كان عابس من رجال الشيعة رئيساً شجاعاً خطيباً ناسكاً متهجداً ، وكانت بنو شاكر من المخلصين بولاء أمير المؤمنين ( ع ) وفيهم يقول ( ع ) يوم صفين : « لو تمّت عدّتهم ألفاً لعُبِداللَّه حقّ عبادته » وكانوا من شجعان العرب وحماتهم ، وكانوا يُلَقَّبون فتيان الصباح ، فنزلوا في بني وادعة من همدان ، فقيل لها فتيان الصباح ، وقيل لعابس الشاكري والوادعي . قال أبو جعفر الطبري : قدم مسلم بن عقيل الكوفة فاجتمع عليه الشيعة في دار المختار ، فقرأ عليهم كتاب الحسين ( ع ) فجعلوا يبكون ، فقام عابس بن أبي شبيب ، فحمد اللَّه وأثنى عليه ثمّ قال : أمّا بعد ، فإنّي لا أُخبرك عن الناس ، ولا أعلم ما في أنفسهم . وما أغرُّك منهم ، ولكن واللَّه أُخبرك بما أنا موطّن نفسي عليه ، واللَّه لأجيبنّكم إذا دعوتم ، ولأقاتلنّ معكم عدوّكم ولأضربنّ بسيفي دونكم حتّى ألقى اللَّه ، لا أُريد بذلك إلّاما عند اللَّه . « 2 » فقام حبيب وقال لعابس ما قدّمته في ترجمة حبيب . وقال الطبري أيضاً : إنّ مسلماً لمّا بايعه الناس ثمّ تحوّل من دار المختار إلى دار هاني بن عروة ، كتب إلى الحسين ( ع ) كتاباً يقول فيه : أمّا بعد فإنّ الرائد لا يكذب أهله ، وقد

هامش
( 1 ) . عدّه الشيخ الطوسي في أصحاب الحسين ( ع ) ، راجع رجال الشيخ : 103 ، الرقم 1019 .
( 2 ) . تاريخ الطبري : 3 / 279 .