و در اين سخن تسلّى اهلبيت ( ع ) مىفرمود كه ، اگر سر مبارك او را پيش يزيد فرستند ايشان از آن تسلّى باشند كه دنيا پيش خداى تعالى چنين خوار است كه سر يحيى پيغمبر نزد فاحشه مىفرستند و سر بهترين خلايق حسين بن على پيش يزيد لعين پليد . و اين دلالت بر آن مىكند كه آن حضرت قطع منازل قرب فرموده دنيا را در نظر همّت آن حضرت هيچ اعتبار نبود زيرا كه و اصل بود باعْلى مراتب توحيد .
ابى عَبْدِاللَّهِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلىٍّ الشَّهيدِ السَّيِّدِ السِّبْطِ الزَّكِىِّ
كنيت آن حضرت ابو عبداللَّه بود و آن حضرت را فرزندانى بوده به نامهاى على اكبر ، على اصغر و امام زين العابدين ( ع ) . نسل آن حضرت همه از امام زين العابدين ( ع ) است و دختر آن حضرت فاطمه است و سكينه . و شهيد از القاب آن حضرت است چنان [ كه ] مذكور شد . و ديگر از القاب آن حضرت سيّد است زيرا كه حضرت پيغمبر ( ص ) او را سيّد خوانده چنانچه سابقاً مذكور شد . و از القاب آن حضرت سبط است زيرا كه حضرت پيغمبر ( ص ) فرمود : حسين سبطى است از اسباط ؛ و مىتواند بود كه مراد آن باشد كه آن حضرت سبط پيغمبر ( ص ) است ، زيرا كه دختر زاده را سبط مىگويند و مىتواند بود كه : مراد آن باشد كه آن حضرت سبطى است همچون اسباط بنى اسرائيل كه از اولاد ائمه بودهاند همچنانچه از اسباط بنى پيغمبران مىبودهاند . ديگر از القاب آن حضرت زكىّ است يعنى پاكيزه . زيرا كه آن حضرت به حسب و نسب پاكيزه بوده و از جميع عيبها و عارها و معايب و مثالب مطهّر است و طهارت فطرت آن حضرت به كمال است .
الْمَقْتُولِ بَيْنَ الْكَرْبِ و الْبَلاءِ ، الْمَدْفُونِ بِا لطَّفِّ مِنَ الْكَرْبَلاء
آن حضرت كشته شده است ميانهء شدّت و بلا ؛ و دفن كرده شده است در طف از كربلا . و اين اشارت است به قتل آن حضرت و دفن در كربلا .
روايت كردهاند كه چون حضرت امام حسين ( ع ) با اهل بيت و جماعت خود حوالى كوفه رسيد عبيداللَّه بن زياد ، [ عمر بن ] سعد را با بيست هزار سوار به جنگ آن حضرت فرستاد . او با لشكرها از كوفه بيرون آمد و در مقدّمهء لشكر خود حرّبن قيس رياحى را با هزار سوار روانه گردانيد ؛ چون حر با آن لشكر بدان حضرت رسيد ، آن حضرت فرمود : تو چه كسى و به چه كار آمدهاى ؟ گفت : من حرّ بن قيسم و مرا فرستادهاند كه از تو جدا نشوم تا لشكر به تو رسد .
عاشورا شناسى (فارسى) — صفحة 352
مساهمون: پژوهشكده تحقيقات اسلامى
ص٣٥٢