موجّهى براى ادّعاى خود مبنى بر وصول حضرت حدّاد به مرتبهء كمال مطلق و معرفت شهودى و ذاتى حضرت حق و لياقت ارشاد و دستگيرى و تربيت نفوس ، مىتوانستند داشته باشند ! آنگاه كميت خود ايشان لنگ و كلامشان از درجهء اعتبار ساقط بود و بالنتيجه مسلك و مرام خود ايشان به زير سؤال ميرفت و ادّعاى افراد ديگر به اثبات مىرسيد . و آنها هم شرعاً و هم عقلًا و منطقاً خود را در موضع حقّ دانسته ، و ايشان و تمام ادّعاهاى در اين مسأله را مردود و باطل و خلاف واقع قلمداد مىنمودند ، و حقّ هم همين است .
كلام و حجّت الهى بالاترين حجّتهاست
مكتب و كلام حقّ هيچگاه محكوم و منكوب مكاتب و كلمات ديگر نخواهد شد ، زيرا ( كَلِمَةُ اللَّهِ هِىَ الْعُلْيا ) [ 1 ] . كلام و حجّت الهى هميشه و در هر جا برتر و بالاتر از ساير حجج و ادلّه و براهين است . زيرا او مىبيند ، و كسى كه حقيقت را همچو خورشيد بنگرد در مقابل ادلّه و كيفيّت احتجاجات و فراز و نشيب و اختلاف تعابير بحثى درنمىماند ، و از هر راهى كه حريف وارد گردد او از همان راه او را بر سر جايش مىنشاند ؛ و از هر درى كه وارد شود راه بر او هموار و مَعبر خواهد بود . و براى افراد خبير اين مسأله در عرض بيست الى سى دقيقه كاملًا روشن و واضح خواهد شد . و در مقابل ، نقصان و تهىدستى و خلأ و بطلان فردى كه در مقام ادّعاى اين مرتبه و مقام است براى افراد بصير و خبير در عرض ده دقيقه كاملًا مشهود مىشود و طبل رسوائى آنها به صدا درمىآيد . و هر چقدر آن فرد در حفظ عبارات و تدقيق معانى و تحقيق معارف ، استاد و كار كشته باشد خيلى سريع اضطراب و تغيّر و تحوّل در كلام او مشاهده مىشود ، و عبارات زيبا و سخنان محقّقانه و بيان لطيف و شيرين او نمىتواند از رسوائى و درماندگى او جلوگيرى نمايد . و خيلى سريع مفتضح خواهد شد و پوچى و وهم
هامش
[ 1 ] - سوره التّوبة ( 9 ) قسمتى از آيه 40