تروم العزّ ثم تنام ليلا ؟ * يخوض البحر من طلب اللّآلي
لنقل الصخر من قلل الجبال * أحبّ إليّ من منن الرّجال
وقالوا للفتى في الكسب عار « 1 » * فقلت العار في ذلّ السؤال
إذا عاش الفتى ستّين عاما * فنصف العمر تمحقه الليالي « 2 »
وربع العمر يمضي ليس يدري * أيقضى في يمين أو شمال ؟ « 3 »
وباقي العمر أمراض وشيب * وهمّ بارتحال وانتقال
فحبّ المرء طول العمر قبح « 4 » * وقسمته على هذا المثال
وروى أبو طالب المكّي المتوفّي سنة : ( 386 ) في كتاب قوت القلوب ، قال :
وكان عليّ عليه السلام يحمل التمر والمالح « 5 » بيده ويقول :
لا ينقص الكامل من كماله * ما جرّ من نفع إلى عياله
هكذا رواه عنه الحافظ السروي في عنوان : « المسابقة بالتواضع » من مناقب آل
هامش
( 1 ) - كذا في الأصل المطبوع ببيروت من كتاب سرّ العالمين .
( 2 ) - من هذا البيت إلى آخره رواه الشيخ يوسف البحراني رحمه اللّه في كشكوله وزاد بعده :ونصف النصف من * سهو ولهو
ولا يدري يمينا عن شمال * ونصف الربع
آمال وحرص * وشغل بالمكاسب والعيال
وباقي العمر آمال وشيب * تدلّ على زوال وانتقال ؟( 3 ) - كذا في أصلي ، وهذا البيت وسابقه رواهما العجلوني المتوفى ( 1162 ) عن الشافعي وفيه :
« وقالوا لي بأنّ الكسب عار . . . » كما في الحديث : ( 343 ) من كتاب كشف الخفاء : ج 1 ، ص 136 .
( 4 ) - وفي كشكول البحراني : ج 1 ، ص 17 ، ط 1 : « فحبّ المرء طول الدهر جهل ؟ » .
( 5 ) - كذا في أصلي .