تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهج السعادة في مستدرك نهج البلاغة — صفحة 152

مساهمون:

ص١٥٢
فإنّ للحرب عراما شررا * إنّ عليها قائدا عشنزرا « 1 » ينصف من أحجر أو تنّمرا « 2 » * على نواحيها مزجّا زمجرا إذا ونين ساعة تغشمرا
وذكر نصر بن مزاحم في أواسط الجزء السادس من كتاب صفّين : ص 395 ، ط مصر قال : وكان عليّ [ عليه السلام ] إذا أراد القتال هلّل وكبّر ثم قال :
من أيّ يوميّ من الموت أفرّ * أيوم ما قدّر أم يوم ما قدر « 3 »
وروى البلاذري في الحديث : ( 401 ) من ترجمة علي عليه السلام من أنساب الأشراف : ج 2 ، ص 190 أو 381 قال : حدثني أبو خثيمة وأحمد بن إبراهيم ، قالا : حدّثنا وهب بن جرير ، عن ابن جعدبة : عن صالح بن كيسان - وساق قصة طويلة إلى أن قال : وتمثّل علي عليه السلام :
واعجبا من أيّ يوميّ أفرّ * أيوم لم يقدر أم يوم قدر
هامش
( 1 ) العرام - كغراب - الشدّة والكثرة . الشراسة . يقال : جيش عرام : كثير العدد ، شديد البأس . والعشنزر - كغضنفر - الشديد . ( 2 ) أحجر أي ظلم الناس حتى ألجأهم إلى أن دخلوا حجرتهم أو بيوتهم . وتنمّر أي تنكّر حتى صار كالنمر ، يقول : هذا القائد الشديد القويّ ينصف من ظلّام الناس ويتنكّر لهم . والمزجّ - بكسر الميم - السريع النفوذ ، وأصله الرمح القصير كالمرزاق ورجل زمجر أي مانع حوزته والميم زائدة ، ومن رواها : زمخرا - بالخاء - عنى به المرتفع العالي الشأن . كذا ذكره ابن أبي الحديد في شرح المختار : ( 51 ) من نهج البلاغة : ج 3 ، ص 317 . ( 3 ) ونسبها البلاذري في أبيات أخر إلى الحارث بن نمر التنوخي في عنوان : « نسب ولد عدنان . . . » من ترجمة النبي صلّى اللّه عليه وسلم من كتاب أنساب الأشراف : ج 1 ، ص 12 ، ط مصر .
نهج السعادة في مستدرك نهج البلاغة — صفحة 152 | عزيز آل طالب / الشيخ محمد باقر المحمودي