حكمه الرّشا إذا دعا دعوات بعيدات المدى دامغات للمنافقين فارجات عن المؤمنين ألا إنّ ذلك كائن على رغم الرّاغمين والحمد للّه ربّ العالمين « 29 » وصلواته على سيّدنا محمّد خاتم النّبيّين وآله وأصحابه أجمعين « 30 » .
هكذا رواه أحمد بن جعفر المعروف بابن المنادي في عنوان : « الخطبة الثانية وفيها ذكر فتنة العراق الآتية من ناحية القطقطانة ، في أواخر كتاب الملاحم والفتن ص 106 .
ورواه أيضا السيوطي في الحديث : ( 888 ) من مسند عليّ عليه السّلام من كتاب جمع الجوامع : ج 2 ، ص 105 ، نقلا عن ابن المنادي أحمد بن جعفر بن محمّد بن عبيد اللّه بن يزيد المولود سنة ( 256 ) والمتوفّى عام : ( 336 ) المترجم تحت الرقم : ( 1690 ) من تاريخ بغداد : ج 4 ، ص 69 ، وتحت الرقم : ( 183 ) من كتاب غاية النهاية : ج 1 ، ص 44 ، وفهرست ابن النديم ص 41 وبغية الوعاة .
ورواه أيضا عنه المتقي الهندي - نقلا عن كتاب الملاحم لابن المنادي - في كنز العمّال : ج 7 ، ص 261 ، وفي عنوان : « المهديّ » من الفصل الرابع من أشراط الكبرى للقيامة من منتخب كنز العمّال المطبوع بهامش مسند أحمد : ج 6 ، ص 34 .
ورواه عنهما السيّد شهاب الدّين المرعشي طاب ثراه ، وفي ذيل إحقاق الحق : ج 3 ، ص 314 .
هامش
( 29 ) كذا في أصلي من كتاب الملاحم والفتن لابن المنادي ويقول : « ربّ العالمين » أنهى الخطبة الشريفة .
وفي جمع الجوامع : « كيف أنتم يا ابن هنات ؟ . . . ليلة البيان ؟ . . على رغم الراغبين . . . » نسختي من ملاحم ابن المنادي .
( 30 ) كذا في كتاب جمع الجوامع ومختصر كنز العمّال ، ومن قوله : « وصلواته على سيّدنا محمد . . . وأصحابه أجمعين » غير موجودة في أصلي من كتاب الملاحم والفتن لابن المنادي .