تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهج السعادة في مستدرك نهج البلاغة — صفحة 423

مساهمون:

ص٤٢٣

123 - ومن كلام له عليه السّلام

في الموضوع المتقدم برواية أخرى شيخ الطائفة محمّد بن الحسن الطوسي رفع اللّه مقامه قال : أخبرنا جماعة عن أبي المفضل ، قال : حدثنا الفضل بن محمّد بن المسيب « 1 » أبو محمّد البيهقي الشعراني بجرجان ، قال : حدثنا هارون بن عمرو بن عبد العزيز بن محمّد أبو موسى المجاشعي ، قال : حدثنا محمّد بن جعفر بن محمّد عليهم السّلام ، قال : حدثنا أبي أبو عبد اللّه عليه السّلام [ عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام ] « 2 » . قال المجاشعي : وحدثنا الرضا عليّ بن موسى عليه السّلام عن أبيه موسى عن أبيه أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد ، عن آبائه [ عن الحسين بن علي عليه السّلام ] « 3 » قال : سمعت عليّا صلوات اللّه عليه وآله يقول لرأس اليهود : على كم افترقتم ؟ فقال : على كذا وكذا فرقة ، فقال عليّ عليه السّلام : كذبت يا أخا اليهود ، ثمّ أقبل على الناس فقال : واللّه لو ثنّيت لي الوسادة « 4 » لقضيت بين أهل التّوراة بتوراتهم ، وبين
هامش
( 1 ) المتوفى سنة : ( 282 ) ولفضل بن محمّد هذا ترجمة قصيرة في حرف الفاء من تاريخ دمشق : ج 45 ، ص 1232 . ( 2 ) ما بين المعقوفين زيادة مستفادة من سياق الكلام . ( 3 ) ما بين المعقوفين ممّا يستدعيه السياق ، إذ الشيخ رحمه اللّه ذكر هذا السند أولا ، ثمّ ساق به ثمانية متون وأحاديث ، ثمّ قال : « وبإسناده قال : سمعت عليّا صلوات اللّه عليه وآله يقول لرأس اليهود . . . » . ( 4 ) ثني الوساة : تمهيدها وتسطيحها بحيث يتمكن من الجلوس عليها أو الاتكاء عليها . والكلام كناية عن تمكنه عن بثّ العلم أو اقتداره عن حيازة مقامه وجلوسه على مسند الخلافة وقيادة المجتمع . وهذا المعنى قد ورد عنه عليه السّلام من طرق ومصادر ، وقد تقدم في المختار : ( 123 ) من القسم الأول : ج 1 ، ص 433 عن مصدر آخر ، وبعض شواهده مذكورة في المختار ( 340 ) وما حوله من ج 2 ، وما حولها . وروى المدائني في كتاب صفين أن عليّا عليه السّلام خطب فقال : لو كسرت لي الوسادة لحكمت بين أهل التوراة بتوراتهم وبين أهل الإنجيل بإنجيلهم وبين أهل الفرقان بفرقانهم . وما من آية في كتاب اللّه أنزلت في سهل أو جبل إلّا وأنا عالم متى أنزلت وفيمن أنزلت . هكذا رواه عنه ابن أبي الحديد ، في شرح المختار : ( 70 ) من نهج البلاغة : ج 2 ، ص 50 ، ط 1 ، بمصر . وقريب من صدر الكلام رواه أيضا الخوارزمي في الحديث : ( 24 ) من الفصل الرابع من كتابه مقتل الإمام الحسين عليه السّلام : ج 1 ، ص 44 ط الغري كما رواه أيضا في الحديث : ( 23 ) من الفصل السابع من مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام ص 47 ط الغري . ورواه عنه الحمّوئي في الباب ( 63 ) في الحديث : ( 261 و 263 ) من فرائد السمطين : ج 1 ، ص 339 وص 341 .