يدرك ، واللّه المستعان .
الحديث : ( 28 ) من الباب الرابع عشر ، من تيسير المطالب - في ترتيب أمالي السيد أبي طالب - السيد أبو طالب - تيسير المطالب - الحديث : ( 28 ) من الباب الرابع عشر ، ص 137 ، وفي ط 1 ، ص 202 ص 137 ، وفي ط 1 ، ص 202 .
ورواها أيضا السيّد الرضيّ في المختار : ( 89 ) من نهج البلاغة بزيادات كثيرة .
وقريبا مما هنا رواها أيضا ابن عبد ربّه المتوفّى سنة : ( 328 ) في أواسط كتاب الواسطة من العقد الفريد ابن عبد ربّه - العقد الفريد - في أواسط كتاب الواسطة ج 3 ، ص 152 ، ط 2 بمصر ، وفي ط بيروت : ج 4 ، ص 196 : ج 3 ، ص 152 ، ط 2 بمصر ، وفي ط بيروت :
ج 4 ، ص 196 .
ورواها أيضا محمد بن عليّ العاصمي المولود سنة : ( 385 ) في عنوان :
« وأمّا العلم والحكمة » في أواسط الفصل الخامس من كتاب زين الفتى محمد بن عليّ العاصمي - زين الفتى - عنوان : « وأمّا العلم والحكمة » في أواسط الفصل الخامس ص . . .
قال :
وروى أبو روح [ فرج بن أبي فروة ] عن مسعدة بن صدقة عن جعفر بن محمّد [ الإمام الصادق عن آبائه عليهم السّلام ] عن أمير المؤمنين عليه السّلام قال : هذه خطبة خطبها المرتضى - رضوان اللّه عليه بالكوفة . . .
وقطعة من وسطها رواها أبو النضر محمد بن مسعود العياشي من أعلام القرن الرابع كما في الحديث الخامس من تفسير سورة آل عمران من تفسيره 1 أبو النضر محمد بن مسعود العياشي - تفسير العياشي - الحديث الخامس من تفسير سورة آل عمران ج 1 ، ص 613 :
ج 1 ، ص 613 ، قال :
[ و ] عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه أن رجلا قال لأمير المؤمنين عليه السّلام : هل تصف ربّنا [ كي ] نزداد له حبّا وبه معرفة ؟
فغضب [ أمير المؤمنين عليه السّلام ] وخطب الناس فقال فيما [ قال ] :
عليك يا عبد اللّه بما دلّك عليه القرآن ، من صفته وتقدّمك فيه الرّسول من معرفته فائتمّ به واستضئ بنور هدايته . . .
ورواها مسندة الشيخ الصدوق محمد بن علي بن الحسين الفقيه المتوفّى سنة : ( 383 ) - في الحديث : ( 13 ) من باب التوحيد ونفي الشريك ، من كتاب
نهج السعادة في مستدرك نهج البلاغة — صفحة 612
مساهمون: عزيز آل طالب
ص٦١٢