وقطعة من أولها رواها المحقق البحراني 1 المحقق البحراني - شرح نهج البلاغة - شرح المختار ( 99 ) من خطب نهج البلاغة : ج 3 ، ص 16 في شرح المختار ( 99 ) من خطب نهج البلاغة : ج 3 ، ص 16 ، ورواها عنه المجلسي في البحار 2 المجلسي - البحار - ج 8 ، ص 448 ، ط الكمباني وفي ط ج 32 ، ص 243 في ذيل خطبة : ج 8 ، ص 448 ، ط الكمباني وفي ط ج 32 ، ص 243 في ذيل خطبة .
وأيضا أشار الحافظ الحسكاني إلى الكلام - وذكر قسما منه بسندين آخرين تحت الرقم ( 63 ) - في الحديث ( 602 ) وتاليه من كتاب شواهد التنزيل الحافظ الحسكاني - شواهد التنزيل - الرقم ( 63 ) - في الحديث ( 602 ) وتاليه الورق 104 ، وفي ط 1 : ج 1 ، ص 438 الورق 104 ، وفي ط 1 : ج 1 ، ص 438 .
وأشار إلى هذه القضية - قبلهم جميعا - ابن أعثم الكوفي في ختام قصّة الجمل ، كما في المترجم من تاريخه ابن أعثم الكوفي - المترجم من تاريخ ابن أعثم - ص 183 ص 183 ، وفيه أن منذر بن الجارود العبدي سأله عن فتن آخر الزمان .
وكثيرا من فقرات هذه الخطبة رواه أيضا إسحاق بن إبراهيم المعروف بابن راهويه في الجزء الأول من جامعه 1 إسحاق بن إبراهيم المعروف بابن راهويه - جامع إسحاق - الجزء الأول ، قال :
أخبرنا حمّاد بن عمرو [ المترجم في لسان الميزان : ج 2 ، ص 305 ] عن زيد بن رفيع ، عن مكحول ، قال :
هذا ما قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله وسلّم ] لعليّ بن أبي طالب حين رجع من غزوة حنين . . .
ثمّ ساق حديثه المشتمل على كثير من محتويات الخطبة الشريفة المتقدّمة .
وحديث ابن راهويه المشار إليه أورده العاصمي في أواسط الفصل ( 5 ) من كتابه زين الفتى 2 العاصمي - زين الفتى - أواسط الفصل ( 5 ) المخطوط ، ص 377 المخطوط ، ص 377 .
ولاحظ المختار ( 167 ) الآتي .
ومما تقدم تحت الرقم ( 78 ) من التعليقات يعلم أنّ للكلام سندا ومصدرا آخر ، بل قد علم من التعليقات أن أكثر فصوله مروية بطرق وأسانيد .
نهج السعادة في مستدرك نهج البلاغة — صفحة 431
مساهمون: عزيز آل طالب
ص٤٣١