ارتداد ذرّيه ابداً ، به نحوى كه در طى ذكر حديث عيون اخبار الرضا عليه السلام ، و احتجاج شيخ طبرسى رحمه اللَّه ، سابقاً مرقوم شد كه ذرّيهء رسول اللَّه صلى الله عليه و آله مرتد و مشرك نمىشوند . بيت :
بس تجربه كرديم در اين دير مكافات * با آل على هر كه در افتاد بر افتاد
و از جملهء احاديثى كه دلالت مىكند بر تفوّق مرتبهء سلسلة الذهب عليهء علويهء فاطميه ، و دخول ايشان در زمرهء اهل البيت ، عقد عنوان باب و روايت سليمان بن جعفر است كه در كتاب كافى در طى باب امامت ، محمّد بن يعقوب الكلينى رحمه اللَّه ايراد نموده به اين عنوان :
باب في من عرف الحقّ من أهل البيت و من أنكر ، و اين حديث را در آن ضمن نقل نموده است ، به سند صحيح : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن سليمان بن جعفر ، قال : سمعت الرضا عليه السلام يقول : إنّ علي بن عبيداللَّه بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبيطالب وامرأته وبنيه من أهل الجنّة ، ثمّ قال : من عرف هذا الأمر من ولد علي وفاطمة عليهما السلام لم يكن كالناس « 1 » .
و در كتاب رجال كشى نيز اين حديث ايراد شده در ذكر ما روي في ذكر علي بن عبيداللَّه بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبيطالب ، به اين عبارت :
قال : قرأت في كتاب محمّد بن الحسن بن بندار بخطّه ، حدّثني محمّد بن يحيى العطّار ، قال : حدّثني أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن سليمان بن جعفر ، قال : قال لي علي بن عبيداللَّه بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبيطالب : أشتهي أن أدخل على أبيالحسن الرضا عليه السلام اسلّم عليه ، قلت : فما يمنعك من ذلك ؟ قال : الاجلال والهيبة له وأتّقي عليه .
هامش
( 1 ) اصول كافى 1 : 377 ح 1 .