سألت أبا الحسن عليه السلام عن المرأة التي تزوّجت ولها زوج ، قال : ترجم المرأة ولا شيء على الرجل ، قال : فمسح على صدره ، وقال : ما أظنّ صاحبنا تناهى حكمه بعد « 1 » .
ويمكن الجواب عن الأوّل : بأنّ الظاهر أنّ المراد من قوله عليه السلام « منّا ثمانية » إلى آخره ، الأئمّة الذين ينتهي نسبهم إلى مولانا أبي عبداللَّه الحسين عليه السلام ، وحينئذ يكون المراد من قوله عليه السلام « تاسعهم القائم » مولانا الصاحب عليه السلام ، وهو بهذا المعنى صريح في فساد القول بالوقف ، فكيف يتمسّك به في إثباته ؟
ونعم ما قال شيخنا الكشي ، حيث قال بعد ايراده : يعنى القائم عليه السلام ، ولم يقل ابني هذا « 2 » . وممّا يؤيّد هذا المعنى أمور :
منها : الموثّق المروي في أواخر ما جاء في الاثنيعشر والنصّ عليهم ، من أصول الكافي ، والباب السادس من العيون : عن سماعة بن مهران ، قال : كنت أنا وأبو بصير ومحمّد بن عمران مولى أبي جعفر عليه السلام في منزله بمكّة ، فقال محمّد بن عمران : سمعت أبا عبداللَّه عليه السلام يقول : نحن اثنا عشر محدّثاً ، فقال له أبو بصير : سمعت من أبي عبداللَّه عليه السلام ؟ فحلّفه مرّة أو مرّتين أنّه سمعه ، قال أبو بصير : لكنّي سمعته عن أبي جعفر عليه السلام « 3 » .
ومنها الصحيح المروي في الباب المذكور عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال :
هامش
( 1 ) اختيار معرفة الرجال 1 : 401 برقم : 292 .
( 2 ) اختيار معرفة الرجال 2 : 772 - 773 .
( 3 ) أصول الكافي 1 : 534 - 535 ح 20 ، عيون أخبار الرضا عليه السلام 1 : 56 ح 23 .