ليقتله ، ومع ذلك أوصى له جعفر الصادق عليه السلام في مرض موته بثمانين ديناراً ، وانّه لمّا أوصى له قالت له عجوز في البيت : أتأمر له وقد قعد لك بخنجر في البيت يريد أن يقتلك ؟ فقال جعفر الصادق عليه السلام : أتريدين أن أكون ممّن قال اللَّه تعالى :
وَيَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ
.
وذكر أيضاً أنّه لمّا قتل النفس الزكية محمّد بن عبداللَّه ، اختفى الحسن الأفطس هذا ، فلمّا دخل جعفر الصادق عليه السلام العراق ولقي المنصور ، قال له : يا أمير المؤمنين تريد أن تسدي إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يداً ؟ قال : نعم يا أبا عبداللَّه ، قال : تعفو عن ابنه الحسن بن علي بن علي بن الحسين ، فعفى عنه « 1 » .
ونسب صاحب النفحة العنبرية إلى الحسن الأفطس هذا : السيد القطب العلوي الشيخ أحمد البدوي المشهور المدفون بمصر ، ومشهده عظيم ، فقال : هو أحمد بن عبداللَّه بن عبيداللَّه بن محمّد بن علي بن فهد بن صقر بن زهير بن سليمان بن يوسف بن إبراهيم بن علي الأخضم بن علي الرمح ، وهو أخو عمر الأشرف وزيد الشهيد ، يعني ابن علي بن الحسين عليهما السلام « 2 » .
وقد غلط في قوله « علي الرمح » « 3 » والصواب ابن الحسن الرمح « 4 » بن علي الأصغر ، وهو ابن علي بن الحسين أخو عمر الأشرف وزيد الشهيد .
ولم يذكر في عمدة الطالب علي الأخضم ، واللَّه أعلم .
هامش
( 1 ) عمدة الطالب ص 414 - 415 .
( 2 ) النفحة العنبرية ص 49 - 50 .
( 3 ) وقد أشرت في هامش النفحة إلى غلطه ، فراجع .
( 4 ) ويقال له : الأفطس .