جهان اسلام در اختيار مسلمانان قرار دارد بيش از تورات و انجيل در معرض تحريف قرار گرفته ، پيوند ميان عبارات آن سستتر و مطالب باطل آن بيشتر است ! « خدايشان بكشد به كجا گردانيده مىشوند . » « 1 »
پاسخ : اولا ، اين اتهامات فاقد هرگونه سند و دليلى است ، و اگر ملحدان بدانها تمسك نمىكردند و احتمال نمىرفت كه برخى از سادهلوحان را فريب دهند ، ارزش طرح و بررسى هم نداشت . در بطلان اين ادعاها همين بس كه مدعيان قادر نيستند حتى يك برهان يا مطلبى شبيه برهان در اثبات آنها اقامه كنند :
و الدعاوى ما لم يقيموا عليها * بيّنات أبناؤها أدعياء « 2 »
اما حماقت و نادانى ايشان موجب طرح اين ادعاها شده است . « . . . و هر كه را خدا خوار كند ، پس او را هيچ گرامىدارندهاى نيست كه خدا هرچه خواهد مىكند . » « 3 »
ثانيا ، بعضى از عالمان شيعه از چنين ياوههايى تبرى جسته و انتساب اين عقيده را به تشيع بر نمىتابند . و آن را به گروهى از شيعيان كه با فكر و انديشه بيگانهاند و توان درك حقيقت را ندارند نسبت مىدهند طبرسى در مجمع البيان مىگويد :
بطلان تحريف قرآن به زيادت مورد اجماع است اما تحريف به نقصان قرآن را گروهى از ياران ما و جماعتى از حشويه روايت كردهاند كه مخالف روايات و نظر صحيح است . اين عقيدهاى است كه مرتضى آن را تأييد كرده و در اثبات آن به نحو جامع و مبسوط سخن گفته است . « 4 »
طبرسى همچنين در مجمع البيان مىنويسد :
بطلان اضافه شدن چيزى بر قرآن مورد اجماع است ، و راه يافتن نقصان در آن عقيدهاى ناپذيرفتنىتر است . . . و علم به صحت نقل قرآن مانند آگاهى از سرزمينهاى گوناگون و رخدادهاى بزرگ و وقايع عظيم و كتابهاى مشهور گذشتگان و اشعار مكتوب عرب است ، با اين تفاوت كه نسبت به قرآن توجه و حساسيتى به مراتب شديدتر وجود داشته است و براى نقل و حراست از آن
هامش
( 1 ) . توبه : 30
( 2 ) . ادعاها تا زمانى كه بر صحت آنها برهان ارائه نگردد / فرزندان ( نتايج ) آن ادعاها فرزندخواندگان آنهايند .
( 3 ) . حج : 18
( 4 ) . مجمع البيان فى تفسير القرآن ، ابو على فضل بن حسن طبرسى ، ج 1 فى ذكر اسامى القرآن و معانيه ، 83 ، تصحيح و تحقيق سيد هاشم رسولى محلاتى و سيد فضل اللّه غروى طباطبايى ، دار المعرفة .