وأعيان تلك الرجال وحسن وفائها مادحاً :
ببعلبك تروم فرقة صحبة * كانت ليالي وصلهم أيّاما
سادوا الأنام بفضلهم وبجودهم * فلذاك صاروا للورى أعلاما
حازوا السيادة والمكارم والتقى * فتجنّبوا ما يوجب الآثاما
قال روّح اللَّه روحه : ثمّ انتقلنا عنهم إلى بلدنا بنيّة المفارقة ، إمتثالًا لأمر النهي سابقاً في المشاهد الشريفة ، ولاحقاً في المشهد الشريف مشهد شيث عليه السلام ، وأقمنا في بلدنا إلى سنة خمس وخمسون مشتغلين بالدرس والتصنيف .
هذا آخر ما وجدته بخطّه الشريف ممّا نسبته إليه من التاريخ المنيف ، وهذا التاريخ كان خاتمة الأمان والسلامة من الحدثان ، ثمّ نزل به ما نزل ، وستقف عليه مفصّلًا إن شاء اللَّه إلى خاتمة الأجل ، ولنكمّل ما وعدنا به من إتمامه ، وما اطّلعنا عليه في تضاعيف مخالطته ، وبلغنا من ثقات تلامذته ، ولنرجع إلى ترتيب الفصول فنقول :
الفصل الثاني في ذكر اجتهاده
ومتى كانت بدايته ، وتعداد مصنّفاته ، وما أفاده من التحقيقات في الرسائل الفائقة ، والمباحث الرائقة .
أخبرني - قدّس اللَّه لطفه ، وكان في منزلي بجزين متخفّياً من الأعداء - ليلة الاثنين حادي عشر شهر صفر سنة ( 956 ) أنّ مولده كان في ثالث عشر شهر شوّال سنة ( 911 ) وأنّ ابتداء أمره في الاجتهاد كان سنة ( 944 ) وأنّ ظهور اجتهاده وانتشاره كان في سنة ( 948 ) فيكون عمره لمّا اجتهد ثلاث وثلاثون سنة .
وكان في ابتداء أمره يبالغ في الكتمان ، وشرع في شرح الإرشاد ولم يبده