عنه .
فأمّا سهل ، فمدحه النجاشي « 1 » ، وقال ابن الغضائري بعد ذمّه : لا بأس بما يروى من الأشعثيات وما يجري مجراها ممّا رواه غيره « 2 » .
وابن الأشعث وثّقه النجاشي ، وقال : يروي نسخته عن موسى بن إسماعيل « 3 » .
وروى الصدوق في المجالس من كتابه بسند آخر هكذا : حدّثنا الحسين بن أحمد بن إدريس ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن يحيى الخزّاز ، عن موسى بن إسماعيل . فبتلك القرائن يقوي العمل بأحاديثه .
وأمّا أدعية السرّ ، فسنوردها بتمامها في محلّه .
وكتاب الفضائل ، وكتاب إزاحة العلّة ، مؤلّفهما من أجلّة الثقات الأفاضل ، وقد مدحه أصحاب الإجازات كثيراً .
وقال الشهيد قدس سره في الذكرى : ذكر الشيخ أبو الفضل شاذان بن جبرئيل القمّي ، وهو من أجلّاء فقهائنا ، في كتاب إزاحة العلّة في معرفة القبلة ، ثمّ ذكر شطراً منه « 4 » .
وأمّا كتاب الصفّين ، فهو كتاب معتبر ، أخرج منه الكليني وسائر المحدّثين .
وقال النجاشي : نصر بن مزاحم المنقري العطّار أبوالمفضّل ، كوفي ، مستقيم الطريقة ، صالح الأمر ، غير أنّه يروي عن الضعفاء ، كتبه حسان ، منها : كتاب الجمل ،
هامش
( 1 ) رجال النجاشي ص 186 برقم : 493 .
( 2 ) رجال العلّامة ص 81 عنه .
( 3 ) رجال النجاشي ص 379 .
( 4 ) الذكرى 3 : 164 .