وكتب المشايخ الكرام والأجلّة الفخام : الشيخ حسن ، والسيّد محمّد ، والشيخ البهائي ، نوّر اللَّه مراقدهم ، جلالتها ونبالة مؤلّفيها معلومتان ، وكذا كتابا مولانا محمّد أمين قدس سره .
والسيّد ابن باقي في نهاية الفضل والكمال ، لكن أكثر كتابه مأخوذ عن مصباح الشيخ رحمه الله .
وكتاب تقريب المعارف كتاب جيّد في الكلام ، وفيه أخبار طريفة ، أوردنا بعضها في كتاب الفتن « 1 » ، وشأن مؤلّفه أعظم من أن يفتقر إلى البيان .
وكذا كتب الشيخين الجليلين ابن البرّاج وسلّار كمؤلّفيها في نهاية الاعتبار .
وكتاب دعائم الإسلام قد كان أكثر أهل عصرنا يتوهّمون أنّه تأليف الصدوق رحمه الله ، وقد ظهر لنا أنّه تأليف أبي حنيفة النعمان « 2 » بن محمّد بن منصور قاضي مصر في أيّام الدولة الإسماعيلية ، وكان مالكياً أوّلًا ، ثمّ اهتدي وصار إمامياً ، وأخبار هذا الكتاب أكثرها موافقة لما في كتبنا المشهورة ، لكن لم يرو عن الأئمّة بعد الصادق عليهم السلام خوفاً من الخلفاء الإسماعيلية ، وتحت ستر « 3 » التقية أظهر الحقّ لمن نظر فيه متعمّقاً ، وأخباره تصلح للتأييد والتأكيد .
هامش
( 1 ) والذي رأيناه كان المجلّد الأوّل منه إلى أواسط أوائل بحث الإمامة ، ولعلّ نسخة الأستاذ كانت تامّة . الأفندي .
( 2 ) رأيت على ظهر نسخة عتيقة منه في طهران وفي أخرى أيضاً أنّه تأليف القاضينعمان بن محمّد بن حيون التميمي فتأمّل . ثمّ إنّي عثرت على هوامش تلك النسخة بعض الفوائد المنقولة من كتاب تأويل الدعائم ، فتأمّل . الأفندي .
( 3 ) في البحار : سرّ .