فتعوّذوا باللَّه من الفقر « 1 » .
وفي باب حقّ المرأة على الزوج : روى أبو الصباح الكناني ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، قال : إذا صلّت المرأة خمسها ، وصامت شهرها ، وحجّت بيت ربّها ، وأطاعت زوجها ، وعرفت حقّ علي عليه السلام ، فلتدخل من أيّ أبواب الجنان ان شاءت « 2 » .
وأمّا ذكر الطريق إلى محمّد بن القاسم بن الفضيل فلا ، كما روى في الفقيه عن محمّد بن الفضيل ، وروى عن محمّد بن القاسم بن الفضيل ، وذكر الطريق إلى محمّد بن القاسم بن الفضيل لذلك .
ففي باب الفطرة من صوم الفقيه : كتب محمّد بن القاسم بن فضيل البصري إلى أبي الحسن الرضا عليه السلام يسأله عن الوصيّ يزكّي زكاة الفطرة عن اليتامى إذا كان لهم مال ؟ فكتب عليه السلام : لا زكاة على يتيم ، وليس على المحتاج صدقة الفطرة ، ومن حلّت له لم تحلّ عليه « 3 » .
وفي الباب المذكور أيضاً : وكتب محمّد بن القاسم بن الفضيل إلى أبي الحسن الرضا عليه السلام يسأله عن المملوك يموت عنه مولاه وهو عنه غائب في بلدة أخرى وفي يده مال لمولاه ويحضر الفطر أيزكّي عن نفسه من مال مولاه وقد صار لليتامى ؟ قال : نعم « 4 » .
فعلى هذا نقول : انّ محمّد بن القاسم بن الفضيل المذكور في المشيخة الذي ذكر طريقه اليه هو الذي روى عنه فيما عرفت ، فلا وجه لحمله على محمّد بن الفضيل .
تنقيح المقال يستدعي أن يقال : انّ رواية شيخنا الصدوق عن محمّد بن الفضيل على أقسام :
هامش
( 1 ) من لا يحضره الفقيه 3 : 268 - 269 ح 3971 .
( 2 ) من لا يحضره الفقيه 3 : 441 ح 4531 .
( 3 ) من لا يحضره الفقيه 2 : 177 ح 2065 .
( 4 ) من لا يحضره الفقيه 2 : 180 ح 2073 .