وبهذا الاسناد عن أبي جعفر محمّد بن علي بن نوبخت ، قال : عزمت على الحجّ وتهيّأت ، فورد عليّ : نحن لذلك كارهون . فضاق صدري واغتممت وكتبت : أنا مقيم بالسمع والطاعة : غير أنّي مغتمّ بتخلّفي عن الحجّ ، فوقّع : لا يضيقنّ صدرك ، فانّك تحجّ من قابل . فلمّا كان من قابل استأذنت ، فورد الجواب ، فكتبت : انّي عادلت محمّد بن العبّاس وأنا واثق بديانته وصيانته ، فورد الجواب : الأسدي نعم الدليل ، فان قدم فلا تختر عليه ، قال : فقدم الأسدي ، فعادلته .
محمّد بن يعقوب ، عن علي بن محمّد ، عن محمّد بن شاذان النيشابوري ، قال :
اجتمع عندي خمسمائة درهم تنقص عشرون درهماً ، فلم احبّ أن ينقص هذا المقدار ، فوزنت من عندي عشرون درهماً ، ودفعتها إلى الأسدي ، ولم أكتب بخبر نقصانها وانّي أتممتها من مالي ، فورد الجواب : قد وصلت الخمسمائة التي لك فيها عشرون « 1 » .
قال شيخ الطائفة بعد أن أورد الحكايات المذكورة ما هذا لفظه : ومات الأسدي على ظاهر العدالة ، لم يتغيّر ولم يطعن عليه في شهر ربيع الآخر سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة « 2 » .
وفي كمال الدين ، قال : حدّثنا أبو جعفر محمّد بن محمّد الخزاعي رضي الله عنه ، قال :
حدّثنا أبو علي بن أبي الحسين الأسدي ، عن أبيه ، قال ورد عليّ توقيع من الشيخ أبي جعفر محمّد بن عثمان العمري رضي الله عنه ابتداءً لم يتقدّمه سؤال : بسم اللَّه الرحمن
هامش
( 1 ) روى شيخنا الصدوق هذه الحكاية في كمال الدين ص 509 ، حيث قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار رضي الله عنه قال : حدّثنا أبي ، قال : حدّثنا محمّد بن شاذان بن نعيم الشاذاني ، قال : اجتمعت عندي خمسمائة درهم ينقص عشرين ، فوزنت من عندي عشرين درهماً ودفعتها إلى أبي الحسين الأسدي رضي الله عنه ولم اعرّفه أمر العشرين ، فورد الجواب : قد وصلت الخمسمائة درهم التي لك فيها عشرون درهماً « منه » .
( 2 ) الغيبة ص 415 - 417 .