في كتب الرجال الّا في أصحاب الصادق عليه السلام ، وغيره : إمّا من أصحاب الأئمّة الثلاثة ، أي : الصادق والكاظم والرضا عليهم السلام ، كحمّاد بن عيسى ، وحمّاد بن عثمان . أو من أصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام ، كجميل بن درّاج ، وأبان بن عثمان ، وعبد اللَّه بن مسكان ، بناءً على عدم تسليم ما ذكره النجاشي ، كما هو الظاهر ، والّا لما وجّه لجعله في المرتبة الثانية كما لا يخفى .
وأمّا المذكورين في الطبقة الأولى ، فثلاثة منها على مقتضى ذلك الجعل ، وهم معروف بن خرّبوذ « 1 » ، وبريد بن معاوية ، وفضيل بن يسار . وأمّا الثلاثة الباقية ، أي : زرارة ، وأبو بصير الأسدي ، ومحمّد بن مسلم ، فقد عدّهم شيخ الطائفة من أصحاب الباقر والصادق والكاظم عليهم السلام « 2 » .
وأمّا من في الطبقة الثالثة ، فثلاثة منهم على ما يقتضيه ظاهر ذلك الجعل ، وهم :
يونس بن عبد الرحمن ، وعبد اللَّه بن المغيرة ، والحسن بن محبوب ، وواحد منهم من أصحاب الصادق والإمامين عليهم السلام ، وهو ابن أبي عمير ، والباقيان وهما :
صفوان والبزنطي من أصحاب الكاظم والرضا والجواد عليهم السلام . فعلى هذا ينبغي جعلهم سبع طبقات :
الأولى : من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام ، وهم : معروف بن خرّبوذ ، وبريد بن معاوية ، وفضيل بن يسار .
والثانية : من أصحاب الصادق عليه السلام ، وهو : عبد اللَّه بن بكير .
والثالثة : من أصحاب الباقر والصادق والكاظم عليهم السلام ، وهم : زرارة ، وأبو بصير الأسدي ، ومحمّد بن مسلم .
هامش
( 1 ) وفي رجال الشيخ جعل معروف بن خرّبوذ من أصحاب مولانا علي بن الحسين عليهما السلام « منه » .
( 2 ) رجال الشيخ ص 123 و 201 و 350 . وص 134 و 278 و 358 . وص 135 و 300 و 358 .