ماجيلويه رحمه الله ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن علي بن معبد ، عن الحسين بن خالد ، عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن علي عليهم السلام ، قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : من كان مسلماً فلا يمكر ولا يخدع ، فانّي سمعت جبرئيل عليه السلام يقول : انّ المكر والخديعة في النار ، ثمّ قال عليه السلام : ليس منّا من غشّ مسلماً ، وليس منّا من خان مؤمناً « 1 » .
ومنه : ما في الباب المذكور من العيون ، والمجلس التاسع والأربعين من المجالس ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رحمه الله ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن علي بن معبد ، عن الحسين بن خالد ، عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا عليهما السلام ، قال : النظر إلى ذرّيّتنا عبادة ، فقيل له : يا بن رسول اللَّه النظر إلى الأئمّة منكم عبادة ، أو النظر إلى جميع ذرّيّة النبيّ صلى الله عليه وآله عبادة ؟ قال : بل النظر إلى جميع ذرّيّة النبيّ صلى الله عليه وآله عبادة ، ما لم يفارقوا منهاجه ولم يتلوّثوا بالمعاصي « 2 » .
ومنه : ما في باب العلّة التي من أجلها اتّخذ اللَّه إبراهيم خليلًا من العلل ، وباب ما جاء من الرضا عليه السلام من العلل من العيون ، قال : حدّثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي الله عنه ، قال : حدّثنا علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن علي بن معبد ، عن الحسين بن خالد ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام ، قال : سمعت أبي يحدّث عن أبيه عليه السلام أنّه قال : انّما اتّخذ اللَّه إبراهيم خليلًا لأنّه لم يرد أحداً ولم يسأل أحداً قطّ غير اللَّه عزّوجلّ « 3 » .
ومنه : ما في تفسير قوله تعالى
« كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ »
« 4 » من كتاب
هامش
( 1 ) أمالي الصدوق ص 240 وعيون الأخبار 2 : 50 ح 194 .
( 2 ) عيون الأخبار 2 : 51 ح 196 ، وأمالي الصدوق ص 261 .
( 3 ) علل الشرائع ص 34 ح 2 ، وعيون الأخبار 2 : 76 ح 4 .
( 4 ) القصص : 88 .