ومنها : ما في باب المتمتّع تعرض له الحاجة من الكتاب ، قال : أبو علي الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن صفوان بن يحيى ، عن إسحاق بن عمّار ، قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن المتمتّع يجيء فيقضي متعته ، ثمّ يبدو له الحاجة فيخرج إلى المدينة ، أو إلى ذات عرق ، أو إلى بعض المعادن ، قال : يرجع إلى مكّة بعمرة ان كان في غير الشهر الذي يتمتّع فيه ؛ لأنّ لكلّ شهر عمرة وهو مرتهن بالحجّ ، قلت : فان دخل في الشهر الذي خرج منه ؟ قال : كان أبي مجاوراً هاهنا فخرج متلقّياً بعض هؤلاء ، فلمّا رجع بلغ ذات عرق أحرم من ذات عرق بالحجّ ودخل وهو محرم بالحجّ « 1 » .
ومنها : ما في باب نادر من الكتاب ، قال : أبو علي الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن صفوان بن يحيى ، عن إسحاق بن عمّار ، قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن جارية لم تحض خرجت مع زوجها وأهلها ، فحاضت فاستحيت أن تعلم أهلها وزوجها حتّى قضت المناسك وهي على تلك الحالة ، فواقعها زوجها ثمّ رجعت إلى الكوفة ، فقالت لأهلها : كان من الأمر كذا وكذا ، قال : عليها سوق بدنة وعليها الحجّ من قابل وليس على زوجها شيء « 2 » .
ومنها : ما في باب تقديم طواف الحجّ للمتمتّع من الكتاب ، قال : أبو علي الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن صفوان بن يحيى ، عن إسحاق بن عمّار ، قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن المتمتّع إذا كان شيخاً كبيراً أو امرأة تخاف الحيض تعجّل طواف الحجّ قبل أن تأتي منى ، فقال : نعم من كان هكذا يعجّل « 3 » .
ومنها : ما في باب الخروج إلى منى ، قال : أبو علي الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن صفوان بن يحيى ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي الحسن عليه السلام ، قال :
هامش
( 1 ) فروع الكافي 4 : 442 ح 2 .
( 2 ) فروع الكافي 4 : 450 ح 1 .
( 3 ) فروع الكافي 4 : 457 ح 1 .