و منقول است كه چون شيطان از سجدهء آدم ابا نمود ، و مستحقّ عذاب شد ، گفت : خداوندا مرا از سجدهء آدم معاف دار من تو را عبادتى بكنم كه هيچ ملك مقرّبى و پيغمبر مرسلى نكرده باشد ، حقتعالى فرمود : مرا احتياج به عبادت تو نيست ، از آن راهى كه من مىخواهم و مىفرمايم مرا عبادت مىبايد كرد .
و شيخ طوسى به سند معتبر از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده است كه ، حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله فرمود : بر شما باد به متابعت سنّت من ، كه عمل قليل موافق سنّت من بهتر است از عمل بسيارى كه در بدعت كنند « 1 » .
و به سند معتبر از حضرت امام محمد باقر عليه السّلام روايت كرده است كه : اگر بر شما چيزى از امور دين مشتبه شود توقف كنيد و بر ما عرض نمائيد تا براى شما شرح و بيان كنيم « 2 » .
و در اين باب احاديث بسيار است ، و در اين كتاب همه را احصا نمىتوان نمود ، و بعضى احاديث كه در اين مطلب دخيل است در باب عمل بىعلم ذكر كرديم ، و بر اصحاب بصيرت بعد از ملاحظهء آنها پوشيده نمىماند كه هر عملى هرچند دشوار و مشكل باشد ، چنين نيست كه باعث نجات باشد تا موافق سنّت نباشد ، و عمل بدعت موجب ضلالت است ، و كسى كه رجوع به اخبار اهل بيت عليهم السّلام تواند نمود ، و معانى كلام ايشان را تواند فهميد بايد نيّت خود را خالص گرداند ، و رجوع به كلام ايشان كند ، البتّه به مقتضاى آيه كريمهء
وَ الَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا
خدا او را به راه حق هدايت مىفرمايد ، و جمعى كه اين رتبه را ندارند ، خدا براى ايشان راهى مقرّر فرموده كه رجوع كنند به راويان اخبار ائمّهء معصومين عليهم السّلام كه علوم ايشان
هامش
( 1 ) امالى شيخ طوسى 2 / 135 .
( 2 ) بحار الانوار 2 / 258 ح 5 .