أيا قائساً فيهم سواهم سفاهة * عدمت الهُدى من الثرى بن الثريّا « 1 »
قال :
وأمّا الكنى ، منها أبو الحسنين ، أبو السبطين ، أبو الريحانتين ، أبو تراب ؛
وذلك لما روي أنّ النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم أتى فاطمة عليها السلام فقال لها : أين ابن عمّك ؟ فقالت : « هو ذا مضطجعٌ في المسجد » ، فخرج النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم فلمّا رآه نائماً على التراب مسح التراب عن ظهره وقال : اجلس أباتراب ، فواللَّه ما كان اسمٌ أحبّ على عليّ عليه السلام منه « 2 » .
انتهى كلام صاحب توضيح الدلائل .
وفيه كفاية عمّا أردنا تصديره هنا ، وحيث آن الشروع في كتابي هذا المسمّى بجواهر المطالب في فضل عليّ بن أبي طالب عليه السلام ؛
[ ما نقله المؤلّف من أمالي الصدوق ]
فأقول - واللَّه الثقة والمأمول - :
[ 1 ] بأنّي قد رويت عن مشايخي بأسانيدهم إلى مشايخهم إلى الشيخ الصدوق - عليه الرحمة - أبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه القمّي سنداً إلى ابن عبّاس ، قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : معاشر الناس ، من أحسن من اللَّه قيلًا ، وأصدق حديثاً ؟
معاشر الناس ، إنّ ربّكم - جلّ جلاله - أمرني أن أقيم لكم عليّاً : علماً وإماماً وخليفةً [ و ] وصيّاً وأنْ أتّخذه أخاً ووزيراً .
معاشر الناس ، إنّ عليّاً باب الهُدى بعدي والداعي إلى ربّي ، وهو صالح المؤمنين ،
« وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صالِحاً وَقالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ »
« 3 » .
هامش
( 1 ) . انظر : صحيح البخاري ، ج 7 ، ص 119 ؛ ذخائر العقبى ، ص 57 ؛ مناقب ابن الدمشقي ، ص 30 ؛ صحيح ابن حبّان ، ج 15 ، ص 368 .
( 2 ) . أمالي الصدوق ، ص 83 ؛ روضة الواعظين ، ص 100 ؛ بشارة المصطفى ، ص 153 ؛ مناقب آل أبي طالب ، ابن شهرآشوب ، ج 2 ، ص 274 ؛ الصراط المستقيم ، ج 1 ، ص 287 .
( 3 ) . سورة فصّلت ، الآية 33 .