حيث شئت ، وعليٌّ « 1 » منك حيث أنت منّي ، ومحبّو عليٍّ منّي حيث عليٌّ منك ، ومحبّ عليّ في الجنّة « 2 » .
[ 106 ] وعن ابن عبّاس ، قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : إذا كان يوم القيامة أمر اللَّه تعالى مالكاً أن يسعر النيران ، وأمر رضوان أن يزخرف الجنان ، ثمّ يمدّ الصراط وينصب الميزان تحت العرش ، وينادي منادٍ : « محمّد ، قرّب امّتك إلى الحساب » ، ثمّ يمدّ على الصراط سبع قناطر ، [ بُعد ] كلّ قنطرة مسير سبعة آلاف سنة ، وعلى كلّ قنطرة ملائكة يحفظون الناس ، فلا يمرّ على هذه القناطير مسرعاً إلّامن والى عليّاً وأهل بيته ، وعرفهم وعرفوه ، ومن لم يوالهم سقط في النار على امّ رأسه ولو كان معه عبادة سبعين ألف عابد ؛ لأنّه لا يرجح في الحشر ميزان ، ولا يثبت على الصراط قدم إنسان إلّابحبّ عليّ وذرّيّته ، وإليه الإشارة بقوله تعالى :
« يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَفِي الْآخِرَةِ »
« 3 » يعني في دار الدنيا وليُّ عليٍّ يَغلب خصمَه ، وفي الآخرة يثبت قدمه على الصراط « 4 » .
[ 107 ] ومن فضائله أنّ يوم دحو الباب جاءت صفيّة بنت الملك إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم وكانت من أحسن الناس وجهاً ، فرأى في وجهها شجّة « 5 » ، فقال : ما هذه وأنت ابنة الملك ؟ فقالت : إنّ عليّاً لمّا قدم إلى الحصن وهزّ الباب اهتزّ الحصن وسقط من كان عليه من النظّارة وارتجف بي السرير ، فسقطت لوجهي فشجّني جانب السرير ، فقال لها رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : يا صفيّة ، إنّ عليّاً عظيمٌ عند اللَّه تعالى ، وإنّه لمّا هزّ الحصن اهتزّت السماوات السبع والأرضون السبع ، واهتزّ عرش الرحمان غضباً لعليٍّ عليه السلام « 6 » .
هامش
( 1 ) . في المشارق : وأنا وعلي .
( 2 ) . مئة منقبة ، ص 43 ؛ غاية المرام ، ج 1 ، ص 585 ؛ مشارق أنوار اليقين ، ص 67 .
( 3 ) . سورة إبراهيم ، الآية 27 .
( 4 ) . مشارق أنوار اليقين ، ص 67 .
( 5 ) . شَجَّ - شَجّاً الرأس : جَرحَه ، كسره ، كان في رأسه شَجّةٌ أي أثر شَجّةٍ .
( 6 ) . مشارق أنوار اليقين ، ص 110 .