معاشرته وكرامة أخلاقه الاجتماعي وسجاياه وسيرته الممدوحة .
وكان المترجم قائد الكلّ العسكري ورئيس المعسكر العام للجميعة العسكريّة التي سبقت لمحاربة الشيخ عبيداللَّه الكرد النقشبندي النوچهي ودفع فتنته العظيمة المدهشة في الدولة الناصرية في سنة 1298 ، بعد وفاة حمزة ميرزا رئيس المعسكر حشمةالدولة ، وكان للمترجم في تلك الوقعة مساعي مشكورة ومقام محمود .
كان المترجم من عشيرة « آشور » من محروسة قزوين وقد خرج من تلك العشيرة رجال سامية وأمراء أجلاء في القرن الثالث والرابع عشر ، كما أشرنا إليه في ترجمة دكتر أمير أعلم الآشورى وارتقي إلي شامخ مقامه بلياقته وكفايته وحسن قريحته وفطنته وكان رحمه اللَّه حصيف الرأي وسيع الفكر ، عميق النظر ، كثير العقل ، حسن التدبير والسياسة ، بل من أعظم الرجال السياسي في عصره وصاحب الزكاء والفطنة وكان كريم الفطرة ، حسن السجايا ، عالي الهمة ، سخىّ الطبع وأسود أقرانه ، قوي التصميم ، راسخ العزم ، نافذ الأمر ، مجّداً في تصميماته وكان من أخصّ عاداته القيام على الفجر من ليلته سفراً وحضراً ، فكان يشتغل بعد فريضته بالأوراد والأدعية إلى طلوع الشمس ، حتّى يجتمع عليه حاشيته ، فيقوم على أموره بل كان قسم من أجزائه وحاشيته يحضرون عليه متسحراً أيضاً ، أسوةً لهم في سيّدهم .
ومن عظيم آثار المترجم الجميلة الباقية ، بناء المدرسة الناصريّة « 1 » في طهران هي من أعظم مدارس دارالخلافة اليوم من حيثُ السعة والثروة والتجمل والعمران والعظمة وحسن الموقعيّة ، تشتمل على مسجد جامع كبير في جنبه يشتمل على . . . « 2 » أسطوانة ومقصورة رفيعة مجللة كبيرة في جهة أخرى ومكتبة كبيرة مخزونة فيها اليوم مايناهز من . . . « 3 » من الكتب المطبوعة والمخطوطة من العربي والفارسي في أنحاء العلوم وأنواع الفنون من العقليّة والنقليّة من الفقه والأصول والتفسير والحديث واللغة والأدبيّة والعربيّة
هامش
( 1 ) الموسوم بالمدرسة السپهسالار ، ثمّ بالمدرسة الشهيد المطهري العالية .
( 2 ) موضع العدد في الأصل بياض .
( 3 ) موضع العدد في الأصل بياض .