( 6 ) ورسالة جنة المأوى فيمن فاز بلقاء الحجة عليه السلام في الغيبة الكبرى ممّن لم يذكر في البحار ؛
( 7 ) ورسالة الفيض القدسي في ترجمة العلّامة المجلسي ؛
( 8 ) وكتاب النجم الثاقب في أحوال الإمام الغائب فارسيّة ؛
( 9 ) ورسالة الكلمة الطيبة بالفارسيّة ؛
( 10 ) ورسالة ميزان السماء في تعيين ميلاد خاتم الأنبياء بالفارسيّة وأختار فيها اليوم السابع عشر من الربيع الأول كما هو المشهور بين الشيعة في إيران في تلك القرون الأخيرة تبعاً للامام شيخنا الطوسي في مصباح ه ولكن الأقوى عندي هو اليوم الثاني عشر من الربيع المذكور وفاقاً لغير واحد من المحققين من الاماميّة على ما ذكر في محله وان ساعدنا التوفيق من اللَّه عزّوجلّ لأفردنا لتوضيح المسألة رسالةً مستقلةً ، إن شاءاللَّه تعالى ؛
( 11 ) وله أيضاً رسالة الظلمات الهاوية ؛
( 12 ) ورسالة في ردّ الشبهات الواردة على فصل الخطاب ؛
( 13 ) ورسالة البدر المشعشع في أحوال ذريّة الموسى المبرقع ؛
( 14 ) ورسالة كشف الأستار عن وجه الإمام الغائب عن الابصار عجل اللَّه تعالى فرجه في ردّ قصيدة بعثها بعض علماء أهل السنة إلى علماء الاماميّة في النجف الأشرف ، فيها بعض الشبهات في أصل ولادة المهدى ( عج ) وغيرها ؛
( 15 ) ورسالة سلامة المرصاد في ذكر زيارة غير معروفة عاشوراء ؛
( 16 ) واعمال مقامات مسجد الكوفة غير ما هو الشايع المعمول به عند الناس ، الموجود في المزارات المعروفة بالفارسيّة ؛
( 17 ) والصحيفة الرابعة السجادية ؛
( 18 ) وشجرة في سلسلة إجازات العلماء على ترتيب مرغوب وأسلوب لطيف مطلوب ، سمّاها مواقع النجوم ومرسلة الدرر المنظوم ؛
( 19 ) وكتاب لؤلؤ مرجان في تعيين تكليف ذاكري أبيعبداللَّه الحسين عليه السلام والإشارة إلى بعض أخلاقهم وملكاتهم الغير الفاضلة وعدم تثبتهم في الاستناد ونحوها وتوبيخهم
مرآة الشرق ( موسوعة أعلام الشيعة الإمامية في القرني الثالث عشر والرابع عشر ) — صفحة 635
مساهمون: محمد أمين الإمامي الخوئي
ص٦٣٥