تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البيان الجلي في أفضلية مولى المؤمنين علي ( ع ) — صفحة 87

مساهمون:

ص٨٧
قال الحميري ، كما في المناقب لابن شهرآشوب [ 2 : 60 ط . إيران ] :
ومن ذا الذي قد بات فوق فراشه * وأدنى وساد المصطفى فتوسّدا وخمّر منه وجهه بلحافه * ليدفع عنه كيد من كان أكيدا فلمّا بدا صبح يلوح تكشّفت * له قطع من حالك اللون أسودا ودارت به أحراسهم يطلبونه * وبالأمس ما سبّ النبي وأوعدا أتوا طاهرا والطيّب الطهر قد مضى * إلى الغار يخشى فيه أن يتورّدا فهمّوا به أن يقتلوه وقد سطوا * بأيديهم ضربا مقيما ومقعدا
وله أيضا :
باتوا وبات على الفراش ملفّقا * فيرون أنّ محمّدا لم يذهب حتّى إذا طلع الشميط كأنّه * في الليل صفحة خدّادهم معرب ثاروا لأحداج الفراش فصادفت * غير الذي طلبت أكفّ الخيّب فوقاه بادرة الحتوف بنفسه * حذرا عليه من العدوّ المجلب حتّى تغيّب عنهم في مدخل * صلّى الإله عليه من متغيّب
وله أيضا :
وسرى النبيّ وخاف أن يسطى به * عند انقطاع مواثق ومعاهد وأتى النبيّ وبات فوق فراشه * متدثّرا بدثاره كالراقد وذكت عيون المشركين ونطّقوا * أبيات آل محمّد بمراصد حتّى إذا ما الصبح لاح كأنّه * سيف تخرّق عنه غمد الغامد ثاروا وظنّوا أنّهم ظفروا به * فتعاوروه وخاب كيد الكائد فوقاه بادرة الحتوف بنفسه * ولقد تنوّل رأسه بجلامد
وله أيضا :
وبات على فراش أخيه فردا * يقيه من العتاة الظالمينا وقد كمنت رجال من قريش * بأسياف يلحن إذ انتضينا
البيان الجلي في أفضلية مولى المؤمنين علي ( ع ) — صفحة 87 | السيد مهدي الرجائي / عيدروس بن أحمد السقاف العلوي الحسيني الأندونيسي ( ابن رويش )